首先呢，汉传佛教的寺大多为三进院落，知道了这个，就让我们来一层一层的去看它都有什么

大多数的寺庙建于半山腰或山顶，所以我们寺庙的最前方大门处就叫做山门殿，也叫三门殿，不用多说，听名字也能知道它有三个门，左边的是无象门，很好理解，意思就让你放下一切表象，不纠结于你所看到的，而右边的一般是无做门，你要知道该做什么，不该做什么，更不用去纠结做事最终的结果。中间的是空门，遁入昆门，剃发为僧，就这个门，进此门，放弃杂念。心无旁骛，空门一般是和尚出入，两侧的门，我们可以想走哪个走哪个，进左门迈左脚，进右门迈右脚，从三门进去以后，就到了山门店，店里面左右各供一位护法金刚，一个张嘴，一个闭嘴，这两个护法金刚，就我们俗称的哼哈二将，主要起着保护山门的职责。

出了山门店，就到了第一重院，院子的中央有天王殿，两侧为钟鼓楼，中央天王殿主要供奉的是笑口常开的弥勒佛，这位是佛教的未来佛，大多的形象为袒胸露腹，笑口常开。它又叫欢喜佛，它寓意着大度赢天下，欢笑看未来，在弥勒佛的两侧大殿的四个角分别有四大天王镇守，分别是东方持国天王手持琵琶，他护持东方国土之安宁，同时也告诉人们做事要以中道平衡为主。与其相对的是西方广目天王，手持龙蛇，主要护卫西方世界的安宁，它寓意着我们要带着智慧看待世间万物，要懂得明辨是非。南方的是增长天王，手持宝剑，它寓意着增长福报和智慧，让我们斩断烦恼和祸根。北方为多闻天王，手持宝伞和宝鼠，主要护持北方地域，用伞遮蔽众生魔障，同时赋予众生财富！在弥勒佛身后，有一位身披宝甲，手持金刚杵的菩萨，一般是面朝后院方向，这位就是韦陀菩萨，也是二十四诸天之一的韦驮天，主要护持佛法，手上的金刚杵也代表着寺庙的大小，若肩扛宝杵代表寺庙很大，可以给未来僧侣提供3天免费吃住，如果怀抱宝杵，代表着寺庙属于中型，可以给来往的僧人提供两日的吃住，如果将金刚杵立于地面，那就代表着寺庙很小不提供吃住。

天王殿两侧为钟鼓楼，东侧为钟楼，西侧为鼓楼，早上敲钟晚上打鼓，一般来说，钟鼓楼多为两层结构。一层供奉佛像，二层摆放钟鼓，钟楼供奉地藏王菩萨，鼓楼供奉茄蓝菩萨，这里的伽蓝菩萨大多为关羽，主要的职责是护持寺院，说到关二爷，不得不说，这位爷在任何教派里面都有，佛教将其尊为伽蓝菩萨。

到第二重院落，我们就可以看到正中间的为大雄宝殿，两侧为东西配殿，大雄宝殿为什么要叫大雄呢？因为释迦牟尼的佛号为大雄，大多数的大雄宝殿，一般供奉有三尊佛，有的是三生佛，左侧报身佛卢舍那佛，代表着极致大功德，中间是法身佛皮如遮那佛，是佛陀的本身。右侧为应身佛释迦牟尼佛，是佛陀的化身。三生佛代表了佛陀的本身功德身和化身。

除了供奉三生佛，有的还供奉三世佛，有的供奉纵三世佛，左侧过去燃灯佛，也叫做定光佛。中间现在释迦牟尼佛。右侧未来弥勒佛。

横三世佛，左侧东方净琉璃世界药师佛。中间现在娑婆世界如来，也就是释迦牟尼佛。右侧为西方极乐世界阿弥陀佛。

大雄宝殿除了供奉这三尊佛像，左右两侧还供奉有18罗汉，或者二十四诸天，在三尊佛像的背后有观音或三世菩萨，也就是文殊、广贤和观音！大雄宝殿内主要就供奉这些。

在大雄宝殿两侧有东西配殿，东配殿又称之为伽蓝殿，供奉伽蓝菩萨和伽蓝神，这里的伽蓝菩萨还是关二爷。西配电又称之为祖师殿，主要供奉在佛教比较出名的祖师爷，比如禅叫初祖达摩祖师。

第三进院落的中间为藏经阁，这里藏有无数的佛经，最主要的有佛教大藏经，在藏经阁两侧，就是方丈的住所和斋房之类，另外，部分大型寺庙在大雄宝殿周围单独设有罗汉殿，各种菩萨殿，观音殿，单独供奉燃灯的定光电，还有单独供奉药师佛的药师殿，根据大小不同，单独设立的殿宇也不一样。

以上就是中国汉传佛教寺庙的主要布置，下次去寺庙拜佛的时候一定要看清楚哦。