公元1724年，清雍正年间，在周家口出现了一个叫花子。通过外表判断大概四十几岁，身体素质很不错，与普通叫花子不同的是，这人气质非凡。经过一番询问后，得知他姓张，是一个谯陵人。

刚来到这的时候，大家对他不是很好奇，久而久之，很多人发现他不像别的叫花子，他从不会求别人什么，也不会装出可怜的样子。

每日早上，他都会来到集市当中，拿着自己的破旧的碗，拄着棍子一步一步地在街道上行走。来到一个牌坊之后，找到空位做了下来，把碗和棍儿放到旁边，自己开始眯起眼睛，关注着来来往往的行人。就这样一天过去，他一句话也不说，对此当地人都觉得这个乞丐与众不同。

后来百姓也发现，这个姓张的乞丐一直都是独来独往，并没有和其他的乞丐打成一片，自己也是生活在破旧的窑洞当中。

不管这一年气候如何，他身上一直穿着一件脏兮兮的羊皮袄。夏天极其炎热的时候，他还是会这样穿着。

不过神奇的地方也在这里，一旁的人大汗淋漓，可是他却没有任何汗。甚至有的百姓觉得，这位乞丐具备寒暑不侵的法术，神通广大。

《三侠剑》当中就出现了这样的人物，欧阳天佐和他的弟弟均具备这样的能力，面对炎热的夏天，他们都是穿着老羊皮袄。

就这样，大家都是互相看不懂彼此。对此有人好奇，张乞儿从来不会主动乞讨，那他从哪里获得收入呢？

虽然他从来不积极要饭，不过每天都会遇到施舍他的人。这个情况也让很多人感到不解。不过张乞儿的身份毕竟是乞丐，每天在大街上还是会遇到很多善良的人，所以能够得到施舍也是合情合理的。

后来张乞儿的住处突然遭到大雨袭击，整个窑洞也塌了。对他了解的人也关注他的安全，很担心他因为一直呆在住处，缺少了逃离的机会。

天气放晴之后，很多人便来到这个破窑看看张乞儿的安危。张乞儿果真是有福气，自己没有任何伤痕，并淡定地盘腿坐在高台，在阳光的照射下入睡。

没过几天，有的群众看到张乞儿来到了“义塚”这里，一个人在用手挖坑。据了解，这个位置是给没有亲人的人准备的埋葬之地。那片地方树立了很大的坟包，周围并没有墓碑一类的东西，仅仅有一块石碑，看起来十分古老，上面标明了“义塚”两个字。

这个地方很多人都不愿靠近，毕竟有不吉利的预兆，可张乞儿拉到这个地方挖坑，当时无人知晓他的目的。过了不到半天，张乞儿成功造出深度达五、六尺的坑。晚上便来到了坑中入睡，这件事让很多人觉得他是一个有胆量的人。

就这样，这个坑便是张乞儿新住处，遇到各种天气都会呆在里面。从那之后，他时常来到街市，每逢遇到好心人递过的食物，他都会接受，但从来不会乞求别人赠予食物。

公元1725年，那一年的冬天出现了一场很大的雪。这场雪也给人们的生活带来影响，许多人认为经过这番风雪，张乞儿肯定无法承受那样的生存环境。

一些群众奔赴到义塚，并没发现张乞儿的身影，不过大坟包旁边搭建了小坟包。很多人猜测小坟包必定和张乞儿有关联。

大家开始分工，一番忙碌后把积雪移走。他们发现小坟包下面的确是张乞儿，不过他还活着，并且张乞儿还觉得这些人打扰了他的休息。

这个事情突然传遍整个地区，百姓都改变了对张乞儿的看法，他们认为张乞儿并非常人，就这样很多人开始为其送粮食和衣服。甚至有士绅表示建立生祠，把这里打造成张神仙的新住处。

张乞儿拒绝了百姓们的提议，“不闻不问入红尘，一棍一钵道入门，自然而来自然去，破庙义塚非凡身，天作被子地作床，出世入世难寻人，古往今来几春秋？”

他没有收下别人的东西。从那之后，还是有村民每天来到住处送食物。不过他没有吃太多，基本都是用粗粮充饥，把剩下的食物给到那些穷人的家中，为他们献上自己的一份力。

然而还有一件奇闻，张乞儿来到这个地区之后，这里的治安变好了很多，那里的强盗也渐渐消失，而且地方的发展走入正轨。

大家都觉得当地发展是在张乞儿的作用下变得更好，张乞儿成为百姓口中的好神仙，大家都觉得这个人是当地的神。

张乞儿这一留便长达十三年之久，可后来有一天他失去了踪迹。大家都在四处寻找他的身影，可最终没有收获。大家也在想他为何来到这里，又因为什么突然走了，直到后来也没有人解答出来

百姓感叹：非神非仙非人也！