先来介绍一下我的家乡，朔州市古称马邑位于山西省北部，西北毗邻内蒙古自治区，南扼雁门关隘。家乡旅游景点有：崇福寺、雁门关、应县木塔、峙峪旧石器遗址、马邑汉墓群、广武古城、杀虎口、神头海、乌龙洞、北固山。历史上先后涌现出西汉著名女诗人班婕妤、三国名将张辽、唐朝开国元勋尉迟恭、明朝宰相王家屏等一批杰出人物。

我们这边的小年是腊月二十三。主要风俗是，祭灶神

　　灶神在民间通常都被叫做灶王爷，神像常贴于灶台旁，小年这一天需要更换神像，供奉灶神，敬糖上香，祈求平安。在这一天只能说好话，吃麻糖。这一天可以把所有事都放一放。

到二十四就开始了扫尘除灰

　　扫尘就是打扫卫生，清扫庭院，清除灰尘，扫地擦窗，把家里到处都清扫一下，角角落落打扫干净，除去过去一年的灰尘和不顺，家里干干净净的迎接新年。

腊月三十早上要祭祖上坟。开始张罗午饭和年夜饭了。贴对联贴窗花和大门上的门神。

吃玩年夜饭以后把旺火点燃。垒旺火

垒旺火是北方部分地区的传统春节习俗。在民间，点旺火有红红火火、旺气冲天的寓意。

山西朔州盛产煤炭，煤炭在朔州和人们的日常生活密切相关。在我们朔州地区每逢春节除夕和元宵节，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，老乡们叫它旺火，以图吉利，祝贺新年兴旺之意。里面放柴，外面披彩花,贴上大红字条，上写“旺气冲天”等字。

下面来分享一下我们这边春节能观赏到的民间艺术。一，扭秧歌

秧歌是中国（主要在北方地区）广泛流传的一种极具群众性和代表性的民间舞蹈的类称，不同地区有不同称谓和风格样式。在民间，对秧歌的称谓分为两种：踩跷表演的称为“高跷秧歌”，不踩跷表演的称为“地秧歌”。

二，耍孩儿

又称咳咳腔，是山西雁北地区观众所喜爱的汉族戏曲剧种之一。是以曲牌名命名的一个戏曲声腔剧种，它源于桑干河中游，曾活跃于大同、朔州及晋西北神池、五寨，内蒙的呼和浩特、包头等地，深受观众喜爱。

清代嘉庆、道光年间已有耍孩儿的班社活动，它的形成至少在此以前。耍孩儿是祖国戏曲百花园中的一枝奇葩，被专家誉为“戏剧史上的活化石”。

三， 剪花儿

剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。

四，踩高跷

踩高跷，是汉族传统民俗活动之一。踩高跷俗称缚柴脚，亦称“高跷”、“踏高跷”、“扎高脚”、“走高腿”，是民间盛行的一种群众性技艺表演，多在一些民间节日里由舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演。踩高跷技艺性强，形式活泼多样，深受群众喜爱。

五，踢鼓拉花

民末流传于本地，表演生动、活泼、艺术性强。该舞蹈为分小场、大场。一般小场有一股一花、一股两花、一股四花及二股二花;大场最多有八对股子，每对股子后随两花，表演分跑圈子、摆阵。

角色分“踢鼓”、“拉花”。男角色踩着鼓点以腿功“踢”为主，称“踢鼓”;女角儿一手持扇，一手执彩巾，随“踢鼓”以拨陷舞步围转成蹲转，称“拉花”。