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1.沙漠中的荆棘，也有权利向着太阳微笑；被狂风吹散的云，也可以凝聚起化作甘霖的梦；滩边搁浅的船只，也有着扬帆破浪的希望……身处恶境的人们啊，更应该用自己的雄心和意志去锻造自己美好的未来。（《每朵花都有开放的权利》）

2.幽兰并不因命运将自己安排到了人迹罕至的深谷而自馁自弃，仍旧散发着它那奇异的芬芳；荷花也不因命运将其安排到了泥淖之中而自暴自弃，仍旧“出淤泥而不染”，绽放它那“映日”“别样红”；苍松更没有因为命运为它选中的是一角危崖而自卑自弃，仍旧用它的根紧紧的抓住崖壁，用它那“咬定青山不松口”的倔强幻化成了大山深处的王者。（“库丁”的材料作文）

3.敢问祁连，是什么铸就了你的雄浑？敢问昆仑，是什么成就了你的伟岸？敢问珠穆朗玛，是什么筑起了你的挺拔？敢问啊尼玛卿，是什么使你变得如此威严？山虽无语，我已知晓，是它们正直的体态，使它们崇俊与豪迈。

4.小草一茎，默默无语，却用它那油油的一抹新绿，像模像样的装点出三分春色；涓涓细流，一个口号没有喊，却也与他的同伴们一起流啊流，流淌出一条浩浩汤汤的万里长江……鲁迅先生曾经讲过：“空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的！”由此可见，哪怕是一个微小的成功，都不可能是在空谈着它的甜蜜中变成现实的。（话题“小狗也应大声叫”）

5.一茎小草，并不因为大树的参天而放弃那用自己的一抹油油的新绿去装点春色的梦；一汪清泉，也决不会因为大海的壮阔而黯淡了自己那汪汪一碧的清纯；人，也应当清醒地认识自己，是巨人就迈开自己巨人的脚步，是凡人，也无妨学学那“如米小”的“苔花”，勇敢地去做“牡丹开”的精神。（话题“空谈与实干”）

6.是倔强地盘曲在绝壁之间，还是坦荡地直立在广袤草原，那是树的选择；是欢呼地奔向广阔的大海，还是静谧地流淌成清澈的小溪，那是水的选择；人生在世，在心灵的交汇处，又何尝不面对着这样那样的选择？心之几何，尽在选择。

7.既然选择了朝阳，就不要在乎地平线有多宽多广；既然选择了远方，就不要在乎沿途有多少雨雪风霜。就像诗人的胸怀，选择了，不带丝毫牵挂。（2002年高考题）

8.太阳用耀眼的光芒诠释个性——温暖、灿烂，月亮用皎洁的光辉诠释个性——宁静、纯洁，流星用它转瞬即逝的光亮诠释个性——耀眼、美丽……我们为什么要隐藏自己的个性呢？请勇敢地张扬你的个性，散布你的光辉吧！（话题“个性”）

9.山中的泉水静静地流淌着，而偏有那要从制高点上畅然泻下的；夜空中的星星坦然地眨着眼，而偏有那要聚集光热划过天际的；森林中的古猿愉快地窜跳在枝叶间，而偏有那要下到地上直立行走的……于是，这世界上就有了壮美的瀑布，绚丽的流星，智慧的人类……有了那“万绿丛中一点红”的个性之美。（话题“个性”）

10.中国有句老话“舌头底下压死人”，说的就是所谓“闲言碎语”的强大的破坏力、杀伤力。人们不禁要问：言语，本乃无形之物，为什么竟会有着令人“听”而生畏、躲避不及的破坏力和杀伤力呢？（话题“闲言碎语析”）

11.有句老话说：“是金子总要发光的。”这话多少有一些被动的味道，似乎是在等待有一天，太阳照到了自己，才放出自己的光亮。为什么一定要等待呢？是金子就应该发光，就应该勇敢地亮出自己的风采来！（话题“个性”）

12.言谈举止是浪溅飞天的瀑布，心中真实的想法则是汩汩而出的甘泉，让甘泉之水成为奔腾的瀑布之源，这便是心灵的选择！（2002年高考题）

13.同为名山，华山险，泰山雄，黄山奇，峨嵋秀；这险、雄、奇、秀，便是名山大川的不同个性，人亦然。在这科学昌明文化多元的今天，我们更需要让个性闪光。（话题“个性”）

14.萤火虫不因灯光的璀璨而停止闪耀，飞鸟不因飞机的轰鸣而停止飞翔，点点星火也不因力量微弱就熄灭燎原的梦……因为那闪耀、那飞翔、那燎原的梦，都是在宣布着“张扬个性”的主张！

15.愤愤不平的小卒：

你好！不管你是否接受，也请允许我这样称呼你。

在被夏的炎热遗忘的这一片树阴下，我看见两位老人摇着蒲扇，摆好了象棋，蓄足了势。楚汉河界，针锋麦芒，两军对峙勇者胜，于是，一方下令：拱卒。而就在这时，我听到了你的抱怨：“都是木头做的，凭什么我只能一步一步地走，凭什么我就不能后退，凭什么……”不，不是这样的！这是我从心底喊出的。“观棋不语真君子”，我也只能快笔写下这封信，但愿穿越时空，你能读懂。

16.不是说父母端来的牛奶不够温存，只是那一页页的书终须我们自己翻过，翻到牛奶渐渐变凉，天渐渐变亮；不是说朋友的安慰不够贴心，只是那一道道沟沟坎坎终须我们自己越过，走到话语渐渐模糊，路渐渐变宽；不是说我们强大到不需要问一句“谁来帮帮我”只是真正的成长终须我们独自完成，那些痛苦要一刀刀刻在自己的心上，那些顿悟和释然更多是独自一人的蜕变。

17.当你在登山路途中，难于自保时遇到奄奄一息的生命，你将何去何从？当你身处高官要职，面对金钱的诱惑与正义的呼唤时，你该何去何从？当你学业有成，在国外的优越与祖国的艰难之间，你何去何从？是啊，人生在世，常常会遇到一些触动心灵需要作处选择的事情，面对着生命、人格、尊严的选择，你的心灵会何去何从？（2002年高考题）

18.请看这样一幅漫画：一个小小的包装箱旁，或蹲或趴或攀或爬地围着四个人，且每个人都在煞有介事地忙碌着。目的呢，只是为包装箱画一个“请勿倒置”的标志。我们姑且不论这种人员分配是否有些“兴师动众”、“大动干戈”。先来看看几位老兄的“作品”：小包装箱的各个面上都画有一个精美的小酒杯，只是它们的杯口或上或下或左或右，指示着不同的方向。试想，若按照各个方向个试一次，搬回家的只能是一堆废物了。再说区区小事，派一个人已是绰绰有余；可俗话不是说“人多力量大”嘛，那就派四个人好了……人，是多了，可结果，难道真的能让人赞上一句“力量大”吗？

19.瓠里子从吴国回南粤，吴相派人送他，并说：“由你自己选一只官船摆渡吧！”瓠里子看到停泊在岸边的官船和民船数以千计，为难地问道：“这么多船，我可怎么挑选呢？”那人答道：“这太容易了，只要看篷烂、橹断、帆破的，那一定是官船啊！”

20《聊斋志异》里有这样两个故事：邹平县张某养鸽成癖。一次，其父之友某公向他问及鸽事，他想这位达官一定喜欢鸽子，便选了两只珍贵的白鸽，割爱相赠。数日后又见，公并无谢意。张心不能忍，便问二鸽佳否，答云：“倒也肥美。”张惊呼：“你把它们烹吃了！那可是稀有的珍种啊！”公回曰：“味道也无甚特殊的地方！”张叹恨而去。

灵隐寺某僧，以茶得名。其茶有数等，视客之贵贱而献。一日，有贵客至，僧出佳茶，冀得称誉，而客默然。僧又以最上一等进之，仍无赞誉。僧急不能待，乃问：“茶何如？”客曰：“甚热。”

读这两则故事，令人哑然失笑，却又引人深思。看来对某一事物，要“识”，必先“懂”。这位达官把名鸽烹了，是因其不懂鸽经；那位贵客品不出茶味，乃因其不谙茶道。识物如此，识人更是如此。（《烹鸽·饮茶·识才》）