当我们对生活发出种种误解的时候，所需要的只是回到常识里面去，回到理性的层面上。而不是用各种猜测的思想各种道听途说的结论去无端的发挥自己的想象力。而这种常识，并不是只是通过阅读，通过在网上寻找各种的资料得出的答案，也需要我们个人在生活中进行人与人之间的良好沟通。

关于视障者的很多问题都是如此。比如，你们吃饭的时候看不见是怎么吃的？你们看不见了，如何打扫卫生？最无厘头的一个问题是你们是如何接吻的？当你我遇到这样那样的问题时，所能做的，实在是少之又少，去解释，用沉默来回答，好像都有错。因为错不在于你是否解释清楚或沉默的到位了，而是根本无法让对方改变自己的观点。

一个显而易见的问题是，大多数人，都把完全失明的朋友当成了残废看待的。如果你跟一个人说：自己看不见还能出门的话，他肯定是惊讶万分，因为在他们的世界观里，盲人就是看不见，看不见对他们来说的确是一个很难为情的问题，所以他们也会认为我们看不见了与他们一样。在这样的环境下，看不见了，不仅仅是眼睛的问题，有时候也变成了一个智商的问题。有一次我去医院看病，医生对我反复强调，给我的第一感觉就是肯定把我当成了一个听不懂话的傻瓜了。

我想，很多视障小伙伴们都会遇到此类的问题。当你像别人寻求帮助的时候，或者别人上来与你进行主动的搭讪，都会有意识或无意识的，用碾压智商的语言对你发出关心的态度。本来别人帮助了我们是一件应该感恩的事情，可当你听到一个人用你听懂了么，你能听懂吗，你看不见还出来瞎走什么啊的话对你进行着看似关心的语言实际上让人无法忍受的方式，你的那种感谢说的是否心甘情愿呢？

以前我是一个心直口快的人，喜欢有什么就说什么。然而在生活中就难免会得罪一些人，因为他们无法忍受我的直来直去，这样会直接或间接的伤害一些人的面子或尊严问题。时间久了，我也觉察到了这样的问题，所以说话的时候也会慢慢的去思考，这句话如果直接说的话是否会让对方变得不舒服呢？对于陌生人说话，无论他有求于我还是我有求于他，我都会尽量变得口气缓和一点，语言放的婉转一些。而对于朋友或者亲戚的话，也需要知道对方是怎样的脾气秉性才开口。

虽然这样说，显得我是一个比较圆滑的人，但这只不过是一个人在生活中的简单的处事方式而已。如果是过分的客套，说实话我真的不会。就像有些人所说的，自己是刀子嘴豆腐心，我就纳闷了，你自己都知道是刀子嘴豆腐心了，为什么还要说呢？有问题当然要说出来或问出来，而问题是，当我们去询问别人或者别人询问我们的时候，至少要知道一个基本的常识与礼貌的问题，而不是用碾压对方智商的方式来进行有意无意的侮辱。

也许各位视障小伙伴们都已经看到了这条消息，“在2023年11月28日，一条为“盲人女性如何度过经期”的话题登上了热搜，引起了广泛的讨论。其中一个小视频令人印象深刻，视频博主表示：“我从来没有想过盲人是怎么度过经期的，卫生巾上没有盲文，她们是如何分辨长短和正反的？看不见卫生巾长什么样，她们又要花多少时间把它们贴好？即使小心翼翼学习了，又要如何察觉卫生巾的状况，在公开场合会不会手足无措？最后视频博主呼吁大家关注少数群体，希望能给她们增加一份力量。”

然而，这样的力量，这样的关心是否显得有些无力与虚伪呢？如果说视障女性无法分别大姨妈来了还是离开的迹象，还有情可原，而无法分清长短反正的话，这就是在告诉你，好像那些视障女性们的手与脑子也变成了残废一样。而下面的评论也很有意思，“看到这个话题真的好心疼，她们经期真的太难了。”“但问题被发现了才能更好地解决，在看不到的角落，终于被人看到了。”“是不是可以呼吁厂家给姨妈巾做上盲文，方便他们使用，或者做出特制的姨妈巾给他们用。”

不得不说，社会的确进步了，多元化的思想下，人们所考虑的问题也的确变得丰富起来了。就连视障女性如何使用卫生巾的这点小事都有人替我们想到了，是否说明我们的好日子已经要来临了呢？而从来没有人听过谁站出来去呼吁，占用盲道上的那些大大小小的车辆，应该挪一挪的问题。如果我们视障小伙伴们自己去呼吁的话，那些人还指不定会怎么说呢？至少要说一句你们怎么那么事儿啊，如果是女性的话，还会说一句事儿妈。

关心没有大小的问题，无论是生理期问题，还是盲道上坑洼不平的问题，都是存在的，都应该需要所有人的参与进来，才能达到一个理想的目的。而不是用如此低端的说法来打着关心我们的旗号，证明自己的什么。不管是吸引眼球也好，还是用这样的方式去博得大家的关注也好，又或许是我已小人之心去揣测那位博主也好，总之这样的关心，我们能否接受，的确没有的商量。

经常听到一种说法是，这个社会太过于冷漠，其实冷漠的并不是社会，而是一个个具体的人。温暖是人与人之间的连接所产生的效果，一旦连接断开，仅有的那一点点温暖也会变得荡然无存。这就是当我们听到谁谁得到了帮助，就会激动的眼中泛起泪花。就像前几天，几个视障朋友晚上去吃火锅，但找不到之前去的那条路了。正在几个人不知所措的时候，正好旁边有几名警察叔叔看到了他们的为难之处，就上去询问了他们的困难，随后几个人就被警察叔叔带到了他们想要去的那家火锅店。

这样一件小事虽然微不足道，包括所有残疾的非残疾的都能感受到一种温暖淌过心底，恰好证明了这个社会，人与人之间的确少了一些温情脉脉的东西。不是我们需要来自谁的关心，而是所有人都需要一个关心的事实。以前我出门特别害怕麻烦别人，所以每次出门我都会做出详细的计划，可后来慢慢的也就释然了，我们每个人都需要帮助，当我们帮助别人的同时，其实也是在帮助自己。

而每一种关心的同时，都需要我们有一个基本的判断或者基本的礼貌在里面。而不是用那种不和谐的声音发出一种冷漠的感情。就像上面的那位博主一样，自以为关心了视障女性的卫生巾问题，可这种关心又充满了让人无法接受的事实。有时候，你可以不理解一些事，但我们应该知道一些生活中的常识，有时候，你可以不知道一些常识，但我们应该学会去尊重与理解。一个人看不见了，盲了，那只是个人器官出了毛病，尽管会给自己的生活带去这样那样的麻烦，可我们也要知道的一个基本道理是，我们并非是脑子也坏掉了。

一个老太太为了赶公交，不小心在雪地上摔倒了，可从她身边过去好几个人，都对此视而不见。最后还是一个小伙子看到了把老太太浮了起来。这时候旁边出现了一个人说到：我已经站在这五分钟了，就是想看看到底谁会有这么好的心肠，还好老天不辜负有心人啊，终于让我等到了。这个人自以为站在了道德的制高点上，而实际情况是，他也跟其他人一样的德行。而这种把戏一看就穿，可只有他自己不知道。

那么，我们是否真正明白，观点和立场一定来自于学问和基于真实历史的判断。我们是否愿意对人性有更高的考量，并能拥有足够勇气。愿意一次次推翻自己，完成智识上的攀升，成为一个为尊严而活的文明人。还是只喜欢用个人的基本观念去对人发出不分青红皂白的考问呢？亚当·斯密就明确指出了这一点：“人类社会的所有成员都需要得到他人的协助，也同样可能受到他人的伤害。如果社会成员出于热爱、感激、友谊和尊敬而相互帮助，社会就能兴旺发达，而且让人内心充满愉悦。”

所以，需要改变的并不是社会本身，而是社会中的你和我。大概每个人的内心都有一个关于理想社会的构造？可因为你我的思想不同，教育不同所看到的一切都各不相同，然而对理想的社会也就有着各种差异。而相同的是，我们都希望拥有一个善良客观的社会。这种善良，这种客观是自由的是可以不用带任何节奏去表达的。而不是那种虚弱的，无力的。

当我们都在彼此观望的时候，社会就会停滞不前。所以，一个人的力量虽然很小，至少你做出了一种态度一种选择。人唯一能够管理的就是自己，当你用一根手指，指像别人的时候，请不要忘记，其余的手指都在指像自我。个人的微小改变虽然不会给社会带来怎样的效应，但，积少成多的道理我们大概都明白，一点微妙的改变，就会影响大环境的一点点前进的路程。过去我们常说以“天下为己任”，这是一种崇高的情怀，但是如果你明白好社会从何而来，就知道更可靠的说法应该是“以己任为天下”。电影《辛德勒名单》里有一句话，“凡救一人，即救全世界”。这个人包括你在关键时候需要救起的他人，同样包括你自己。

然这一切皆非一日可以完成，但在推动社会变革的过程中，你的每一句话，都可能是最后一根稻草。你不要因为你此前堆积的那根稻草不是最后一根稻草就说它分量过轻，或者没有重量。当然，在推动社会进步的过程中，每个人的力量都是有限的，这种“无力感”也是无比真实的。但是，也正是因为这种“无力感”，才更需要执着。许多人，之所以平静而坚定，活得从容，就是因为他们看到：上世纪做不完的事情，可以这个世纪来做；那些一天做不完的事，可以用一生来做。

其实啰啰嗦嗦的，我想要表达的也只是像开头所说的，我们需要回到一种常识的态度里去，而不是任由自己的揣测在网上在生活中蔓延。就像梁文道所说的，什么事常识？“如果我今天只是想要知道一把剪刀为什么剪不断毛线，你实在用不着向我介绍工具与技术的“本质”，也不必在这里花时间找出一堆很深刻的物理学解释；你只需要告诉我这把剪子是不是太钝了，甚或干脆换把新的给我。”