《论语》（共十则）

1.《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

2.《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：三人行，必有我师焉。

3.《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知。

4.《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

5.《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。

6.《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远。

7.《论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是：岁寒，然后知松柏之后凋也。

《孟子·鱼我所欲也》

1.《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

2.《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是：舍生而取义者也。

3.《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

4.《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

《孟子·生于忧患死于安乐》

1.《生于忧患，死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是：所以动心忍性，曾益其所不能。

2.《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。

3.《生于忧患，死于安乐》中总结全文，归纳中心论点的句子是：然后知生于忧患，而死于安乐也。

4.《生于忧患，死于安乐》中说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

《左传·曹刿论战》

1.《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是：肉食者鄙，未能远谋。

2.《曹刿论战》中表现曹刿“取信于民”的战略思想的句子：小大之狱，虽不能察，必以情。

3.《曹刿论战》中能体现曹刿军事思想的句子是：夫战，勇气也。

4.《曹刿论战》中表明鲁庄公把取胜的希望寄托在人民的拥护上的句子是：小大之狱，虽不能察，必以情。

5.《曹刿论战》中曹刿断定敌方确系溃败的依据是：吾视其辙乱，望其旗靡。

6.《曹刿论战》中曹刿认为"可以一战"的条件是：小大之狱，虽不能察，必以情。

7.《曹刿论战》中能体现曹刿军事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；辙乱旗靡，故逐之。

《战国策·邹忌讽齐王纳谏》

1.《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌的句子：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

2.《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索，找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

3.《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发，用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是：群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

4.《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的讽谏最后收到了效果的句子是：燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。

《前出师表》诸葛亮

1.《出师表》中表示作者感恩图报的句子是：不效则治臣之罪，以告先帝之灵。

2.《出师表》中诸葛亮分析先汉兴隆的原因是：亲贤臣，远小人。

3.《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰的原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激。

4.当任命一个人来挽救局面，人们常引用的《出师表》中的一句名言是：受任于败军之际，奉命于危难之间。

5.《出师表》中表明作者志趣的句子：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

6.《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子：陈罚减否，不宜异同。    

7.《出师表》中作者指出出师战略目标的句子：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

8.《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。

9.《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

10.《出师表》中指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

11.《出师表》中作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。

《桃花源记》陶渊明

1.《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活的语句：黄发垂髫，并怡然自乐。

2.《桃花源记》中描写桃源人来此绝境的原因的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

3.《桃花源记》中描写桃源人生活环境的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。

《三峡》郦道元

1.《三峡》中写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

2.《三峡》中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻的一句是:重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

3.《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是: 自非亭午夜分，不见曦月。

4.《三峡》中写水势凶险的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

5.《三峡》中写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

6.《三峡》中写春冬三峡水的特点的句子：则素湍绿潭，回清倒影。

7.《三峡》中烘托三峡秋景凄凉的语句是:空谷传响，哀转久绝。

8.《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

9.《三峡》中从色彩上对三峡景物进行描写的句子是:则素湍绿潭，回清倒影。

10.《三峡》中有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗，这句话是：清荣峻茂。

《马说》韩愈

1.《马说》本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。

2.《马说》中千里马的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

3.《马说》中千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。

4.《马说》中千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

5.《马说 》中食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

6.《马说 》中对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

7.《马说 》中表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

8.《马说》中表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。

9.《马说》中能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。

10.《马说》中运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也。

11.美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

12.《马说》中点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。

《陋室铭》刘禹锡

1.《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：斯是陋室，惟吾德馨。

2.《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

3.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

4.《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。

5.《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

6.《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：“何陋之有？”。

《小石潭记》柳宗元

1.《小石潭记》中作者抓住景物的特点，运用形象的比喻，描写溪身、溪水的语句是：斗折蛇行，明灭可见。

2.《小石潭记》中描写潭周围树木的语句是青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

3.《小石潭记》描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染了寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃的气氛，抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。

4.《小石潭记》中写潭中鱼游来游去，非常活跃的语句是：俶尔远逝，往来翕忽。

5.《小石潭记》中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是：其岸势犬牙差互，不可知其源。

6.《小石潭记》中侧面写潭水清澈的句子是：皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

7.《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。

8.《小石潭记》中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

《岳阳楼记》范仲淹

1.《岳阳楼记》中从空间上形容湖面上的广阔浩渺的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。

2.《岳阳楼记》中时间上表现景象的千变万化的句子是：朝晖夕阴，气象万千。

3.《岳阳楼记》中写迁客骚人雨天登楼观景时的普遍心理状态的句子是：登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

4.《岳阳楼记》中写天气晴好时迁客骚人欢乐所激发的思想感情句子是：登斯楼也，心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

5.《岳阳楼记》中描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。

6.《岳阳楼记》中由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

7.《岳阳楼记》中抒写作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

8.《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳。

9.《岳阳楼记》中文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：浮光跃金，静影沉璧。

10.《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句于是：政通人和，百废具兴。

《醉翁亭记》欧阳修

1.《醉翁亭记》中 写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

2.《醉翁亭记》中描绘山间朝暮之景的句子：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。

3.《醉翁亭记》中本文以色彩鲜明的语言，描绘春夏之景的句子：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

4.《醉翁亭记》中体现全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

5.《醉翁亭记》中表达作者复杂感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

6.《醉翁亭记》中文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。

7.《醉翁亭记》中文中点明全文主旨的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

8.《醉翁亭记》中概括描述滁州地理环境特征（领起全文）的句子是：环滁皆山也。

《爱莲说》周敦颐

1.《爱莲说》中描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

2.《爱莲说》中最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲， 花之君子者也。

3.周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

4.公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。

5.《爱莲说》中表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？

6.《爱莲说》中描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

7.《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

8.《爱莲说》中比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。

9.《爱莲说》中写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。

《记承天寺夜游》苏轼

1.《记承天寺夜游》中描写月光美景的语句是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

2.《记承天寺夜游》中表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

3.《记承天寺夜游》中作者游承天寺的原因：月色入户，欣然起行。念无与为乐者。

4.《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”一句，描绘了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。