1，知人则哲，本句大意是：，能识别人就是聪明。，人是复杂的，所以能够知人，识别出哪些是好人，哪些是坏人，哪些是有才能的人，哪些是平庸的人，就是聪明。，2，政贵有恒，本句大意是：，政令、政策重在长久不变。，一条政令，一项政策，在执行中重在连贯不变，长久坚持。时间短暂，则不易见其效果；朝令夕改，则执行者易生疑惑而无所适从。，3，习与性成，我们常说习惯决定命运，习惯决定性格。，我们的老祖宗造就把这些说明白了。，图片，4，作德，心逸日休，积德作好事的人，心地坦然，无忧无虑。，事情一天比一天顺心。，5，满招损，谦受益，这两句大意是：，自满招来损害，谦虚使人得益。，这两句上古传下来的训诫，言简意赅，对比鲜明，表现了一个颠扑不破的真理，至今仍使人受益不浅，可用作座右铭。，6，诗言志，歌永言，诗用来表达人的思想感情，歌是通过咏唱的语言，抑扬顿挫地把这种思想感情表达出来。，图片，7，作伪，心劳日拙，弄虚作假的人费尽心机，处境越来越困窘。，现实生活中，确也有些人弄虚作假，机关算尽，到头来搬起石头砸了自己的脚，可见这两句至今仍有现实意义。，8，树豫务滋，除恶务本，培养高尚的品德，应循序渐进，潜移默化，不断提高；铲除邪恶必须雷厉风行，果断坚决，除恶务尽。，9，玩人丧德，玩物丧志，沉溺于玩人玩物，则无法保持锐气和德行。，欧阳修《五代史伶官传序》总结了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等历史教训，便是最好的说明。，图片，10，不矜细行，终累大德，从一个人的立身道德上说，，平时不检点，不注意品德操行、生括作风方面的细末小事，久而久之，必将影响到立身大节。，11，罔游于逸，罔淫于乐，人活着总要有所事事，生活才有意义；，如果过分地沉溺于安乐，生活没有意义，生命毫无价值，同时也会影响到身心的健康。，12，为山九仞，功亏一篑，堆造九仞之高的高山，因只欠一筐土而不能完成。，这是告诫人们要善始善终，切莫虎头蛇尾；，某些事情接近成功，最后的一步也许是困难最大的。，图片，13，好问则裕，自用则小，遇事多问的人就会不断丰富自己的知识，，自以为是、刚愎自用的人会使自己知识贫乏。，14，宥过无大，刑故无小，这两句大意是：，一时过失，虽大也可以宽恕，明知故犯，虽小也要惩罚。，15，任贤勿贰，去邪勿疑，任用贤才不能三心二意，废除奸邪不可举棋不定。，16，蓄疑败谋，怠忽荒政，猜疑积蓄得多了就会败坏预先的谋划，怠惰疏忽就会荒废国家的政事。，图片，17，克勤于邦，克俭于家，成语，“克勤克俭”就源自于此，，意思是又勤劳，又节俭。这是中华民族的传统美德，也是一笔宝贵的精神财富。，18，惟日孜孜，无敢逸豫，这两句可供引用形容或描写有些人对工作和学习非常刻苦，经常孜孜不倦，辛勤努力。，19，知之非艰，行之惟艰，懂得道理并不难，实际做起来就难了。，20，民惟邦本，本固邦宁，百姓是国家的根本，百姓安居乐业，国家就能太平。，图片，21，与人不求备，检身若不及，这两句是说对待别人。不应过于苛求。，要看到人家的长处，优点；而对待自己要严格。，要经常认识自己的不足，这样才指保持谦虚、谨慎。，然而在现实生活中，人们往往过分地苛求别人，过高地估计自己。，22，制治于未乱，保邦于未危，国家要求得长久的稳定和安宁，必须防患于未然。，23，人而不学，其犹正墙面而立，人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。，24，无稽之言勿听，弗询之谋勿庸，没有根据未经考查的话不要听，没有征询过意见的谋划不能采用。，图片，25，心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰，两个比喻十分形象、贴切，可引用表现人们承担了某种重任之后，小心谨慎不敢稍有懈怠的心情，也可以说与《论语》中“临事而惧，好谋而成”相通。，26，天作孽，犹可违；自作孽，不可逭，自然界发生的灾祸，还可以设法防范避开；自己造成的灾祸，就无法逃避了。，27，人之有能有为，使羞其行，而邦其昌，对于那些有才能、有作为的人，要让他们贡献自己的力量，使你的国家昌盛。，图片，28，歼厥渠魁，胁从罔治，要打击那些首要的罪犯，被胁追、受引诱而跟人作坏事的人，可以从轻惩处或不予惩处。，29，爱人者兼其屋上之乌，不爱人者及其胥余，喜爱那个人，就连他屋上的乌鸦都觉得可爱；厌恶那个人，就连他村里的墙壁都令人生厌。，30，旧染污俗，咸与惟新，久染恶习而本无恶心的人，都可以给予改过自新的机会。