滴天髓,论地位。

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第一节,台格论。台阁勋劳百世传,天然清气发机权。原注云:能测人之出身者,至于地位在小,亦可不易推也。若夫为独为卿,清中又有一种权势,兒能出入矣,不专在一端而论也。任氏曰:台阁宰匍者,以及封疆之任者,清气发乎天然,秀气出于纯粹以,四柱元局之内,且与喜神有情者,格局之中并无可嫌之物以。所用者皆是真神,所喜者皆是真气,此谓“清气显机权”也。度量宽宏能容物,施为纯正不贪私,又有润泽生包之德,胸怀任重噵远之财也。庚申,庚辰,戊辰,戊午。此乃董中堂之造,天然清气在于庚金是也。甲子,丙寅,己丑,甲子。此乃刘中堂之造,天然清气在于丙火是也。壬申,壬寅,丙子,乙未。此乃钱尚书之造,天然清气在于乙木是也。己亥,丁卯,庚申,庚辰。此乃秦侍郎之造,天然清气在于丁火是也。論台格,全文完。第二节,兵权论。兵权獬豸弁冠客,刃煞神清气势特。原注云:能掌生杀之权者,其人风纪气势必然超特也,清中精神自异,或者刃杀两显是也。任氏曰:能掌生杀大权,能斡兵刑重任者,其人精神清气自然超特也,必以刃旺敌杀,气势出人意外也。局中杀旺无财,如果印绶用刃,或无印而有羊刃者,此谓杀刃神清也。气势特别者,刃旺当权也,必是文官而掌生杀之任是也。比肩阳刃旺者,必掌生殺之權也。如春之甲木用卯刃,春之乙木用寅刃;夏之丙火用午刃,夏之丁火用巳刃,秋之庚金用酉刃,秋之辛金用申刃,冬之壬水用子刃,冬之癸水用亥刃是也。若是刃旺敌杀,局中又无食神印绶,而又有财官護身者,气势虽特而神气不清,乃武将之命是也。如若刃不当权,虽然能敌杀星,不但不能执掌兵权,亦不能贵显是也。其人疾恶太严,如果刃旺杀弱亦然,必然傲物而骄慢也。壬寅,己酉,庚午,丙戌。此乾造,庚金生于仲秋,庚日丙时七殺,月支又逢生旺,寅中甲木能纳壬水,但是食神不能制杀,全赖酉中辛金,羊刃当权为用,隔住寅中甲木,使其不能会局,此正是“刃杀神清气势特”也。考場早登科甲,属掌兵刑生杀之任,仕至刑部尚书。庚戌,壬午,丙子,壬辰。此乾造,丙子日元,生于仲夏。月时两透壬水,日主三面受敌,柱中无木泄水生火,反有庚金生水泄土,丙赖午中丁火,旺刃当权为用,更喜戌之燥土,又能制水会火。考試乡榜出身,丙戌丁亥大运,官居仕至按察。乙卯,戊子,壬辰,戊申。此乾造,壬辰日元,生于仲冬。月時天干两煞,戊土通根辰支,年柱乙木凋枯,只能泄水而不能制土,正是克泄交加,最喜子中癸水当权会局,杀刃交加神情。行至乙酉大运,化金生水克木,傷官又能化杀,考場科甲连登;行至甲申大运,官運仕路光亨,官至刑部按察;走到壬午大运,羊刃刑沖受制,突然暴病不禄。丙辰,辛卯,甲申,庚午。此乾造,甲申日元,生于仲春,官杀并透通根,日时临于死绝,必用卯木羊刃。喜其丙火合辛,不但无有混杀之嫌,抑且卯木不受其制,格局刃杀神清,并且运走南方火地。乃是科甲出身,官運仕至臬宪。論兵權,全文完。第三节,清纯论。分藩司牧财官和,清纯格局神气多。原注云:朝中方面之官,定以财官为重,必然清奇纯粹,乃是格正局青,又有一段精神者也。任氏曰:府台方面之任,以及州县之官,虽以财官为重,必须格局清纯,更须日元生旺,局中神贯气足,然后财官情协,则精气神三者足矣。又加官旺有印,或者官衰有财,印旺在有食神,兒能左右相通,元局上下不悖,天干根通年月,地支气贯日时,身杀两停而杀重逢印,禍者杀轻遇财者,皆是格局纯也,必有利民济物之心矣;反戰此格者,非是所宜也。丁丑,乙巳,癸酉,壬子。此乾造,癸水生于巳月,局中火土虽旺,妙在支全金局,财官印三者皆得生助;更喜子时劫比帮身,氣勢精神旺足;尤喜中年运走北方。异睡出身而仕至郡守,官運名利两全,娶妻连生七子,皆都出仕縣宰。丙寅,戊戌,丁酉,乙巳。此乾造,丁火生于戌月,局中木火重重,乃是伤官用财,格局本來有佳,部书捐兵出身,官職仕至县令。可惜柱中无水,戌中乃是燥土,不能生金晦火,運途木生火旺,巳酉无奈拱合之情,所以妻妾连生十子皆克。丙子,庚寅,辛巳,戊子。此乾造,辛金生于寅月,又是六辛朝阳,财旺又逢食生,官星透天遇财,又逢劫印相扶,元局中和纯粹,精神中氣两足。初看似乎太弱,仔细究之藏吉,就是木嫩火虚,印透都能通根,日元足以用官。中年南方火运,考試异路出身,官運仕至黄堂。丁亥,丙午,戊寅,甲寅。此乾造,戊土生于午月,局中偏官虽旺,無奈印星太重,必然木从火势,烈火必能焚木,一点亥中壬水,不能生木克火。在交癸卯大运,克去丁火生甲,北极连登科甲,考場出宰名区;行至辛丑大运,天干合丙化水,仕途一路顺遂;無奈告病致仕。己巳,戊辰,甲子,辛未。此乾造,甲子日元,生于季春,木神還有余气。坐下印绶陞官,官星純兒清透,并且子辰拱印有情;更妙运走东北水木之地,考試名登甲榜。只嫌子未破印,仕路未免有阻,八字綜合純粹。呕心老于教职。論清濁,全文完。第四节,诸司论。辨別诸司并首领,也从清浊分形影。原注云:至贵者莫如天也,得一以清而位乎上也,故膺一命之荣,莫不得清气也。所以杂职或者佐二首领等官,岂无一段清气呼?而与浊气者自别也。然而清浊之形影难解也,不专之气在堸财官印绶者,地支之内藏有清浊之气也,凡是格局气象,辨別用神合神,分清日主衰旺,曉得化气从气,還有神气精气,以序收藏发生意向,节度性情势泰源流,主从之间皆有之象。生于皮面对其形影,得其形而遂其影,可以寻其精髓,乃论大小尊卑也。任氏曰:測人之命者,乃是天地阳阳,五行之理所钟也,清純者贵也,浊亂者贱也。所以杂职佐二等官,亦膺一命之荣,虽非格正局清,未必真神得用,而气象格局之中,冲合理气之内,必有一点清气,虽然清浊之气形影难辨,总不外处天清地浊之理也。天干象天而地支象地以。地支上升于天干者,轻清純潔之气也;天干下降于地支者,重仲浊亂之气也。天干之气本清,而不忌浊也;地支之气本浊,而必要清也,此乃命理之贵乎变通也。天干气浊而地支气清者乃为贵也;地支气浊而天干气清者必为贱也。地支之气上升者乃是影也,天干之气下降者乃是形也,于是升降形影,冲合制化之中,分其清浊而究其轻重,论其尊卑而吉者可也。壬辰,壬寅,戊戌,丙辰。此乾造,戊土生于寅月,乃是木旺土虚,年月天干两壬,来克丙火生寅,此乃天干之气浊也,壬水财星坏印,所以书香不继。最喜寅中甲木,而能纳水生火,日主坐下戌為燥土,使得壬水不致冲奔,其人清处在於寅也。祖上异路出身,考試明燈金榜。行至丙午大运,運途合成火局,豎直而升县令。壬午,癸丑,甲寅,丁卯。此乾造,甲木生于丑月,局中水生寒凝,本喜火以敌寒,更妙日时寅卯气旺,时干丁火旺秀,其清在火是也。所嫌丁壬透干,丁火发作国木,难遂书香之志。然而地支壬水无根,天干虽有浊氣,支从午中丁火,留清异路出身,行至戊午大运,戊土合癸制壬,有違官升知县。壬辰,乙巳,丙子,己丑。此乾造,丙火生于巳月,天地煞印留清,所嫌者丑时合去子中癸水,则使壬水失势,化助伤官则让日元泄气,月令一点乙木,印綬不能疏土。祖上异路出身,虽然获盗有功,而試上意不合,竟然官不能升。乙酉,丙戌,癸酉,丁巳。此乾造,癸酉日元,生于戌月,地支官印相生,天干肖可知矣。局中所嫌疑者,天士时归内财得地,兼之乙木助火克金,所以书香难遂。最喜秋金有气,書香异路出身,行至辛巳运中,又逢貪财坏印,丧服丁艰回籍。甲申,戊辰,戊子,戊午。此乾造,季春戊子日元,生于辰月午时,天干透出三戊,地支合成水局,土神旺可知矣。甲木退氯临绝,七殺不但无用,反为混局而论,其人精气在地之申运,泄其比肩精英,可惜春金不旺,幸有子中癸水去冲午中丁火,兒能润土养金,虽然捐纳佐二,官运仁途顺遂。癸巳,甲子,壬子,庚戌。此乾造,壬子日元,生于仲冬,天干又透庚癸,金水其势泛滥。月令甲木无根,食神不能纳水;巳中丙火又被众水所克,亦难作為喜用,故而屡次加捐,耗财不参得缺。虽然时支归砘,厎定水势汪洋,又有庚金之泄,兼之运走辛酉庚申,運途泄土生水,使得劫刃肆逞,以致有志难伸是也。论地位,全文完。

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