上次分享了塞维利亚的理发师中的快给城里的大忙人让路，今天继续分享意大利作品，飞吧，乘着思念的金色翅膀。

该作品选自意大利作曲家威尔第的四目歌剧纳布科。

威尔第是意大利历史上最伟大的歌剧作曲家。他充分吸收前辈们，例如罗西尼的优良传统，在此基础上，大规模改革意大利歌剧，让意大利歌剧再次受到重视，并保住了意大利音乐的地位。

纳布科诞生于19世纪40年代，那时意大利民族主义新启，威尔第在歌剧中借用犹太人的故事，反应了他渴望意大利脱离哈不斯堡王朝统治的心声。

如今，飞吧乘着思念的金色翅膀以成为最有影响力的意大利作品之一，在意大利，这首歌处于第二国歌的地位。在世界各国，也常有演出。

在贴上一段关于该作品的故事。

意大利作曲家威尔第（1813-1901）25岁时创作的第一部歌剧《奥贝托伯爵》初演获得成功，剧院约他再写三部歌剧。正当他在创作上春风得意之际，不幸事件接踵而至。先是他的一对小儿女相继夭折；接着，与他结婚4年的妻子又去世；同年（1840年），威尔第的第二部歌剧《一日为王》初演惨遭失败。在痛失亲人和事业受挫的双重打击下，威尔第完全失去创作的信心。

一天，斯卡拉大剧院经理硬把一个脚本塞到威尔第的衣袋里，建议他带回家去读一读。威尔第在很多年之后回忆道：

“我回到家，狠狠地把手稿往书桌上一扔。稿本落下时，摊开了。我漫不经心地扫了一眼，读到最后一句：‘飞吧，思念，展开金色的翅膀……’，我不由自主地看了下去。诗句深深打动了我。我迫不及待地看了一段又一段。合上稿本，上床睡觉，可是哪里睡得着呢！我披衣起床，拿过脚本读了一遍又一遍……”

这个脚本稿就是《纳布科》，又名《尼布甲尼撒》。故事发生在纪元前568年。巴比伦国王纳布科率军进犯耶路撒冷，打败了希伯来人，把大批希伯来人放逐到巴比伦后，又率

军出征。他的亲信女奴阿碧伽莱乘机篡夺了王位，宣布处决所有被囚禁的希伯来人。纳布科闻讯立即回师，阿碧伽莱自杀了，临终前请求纳布科成全公主奈娜和希伯来青年伊斯梅尔的婚姻。

19世纪40年代，意大利正处于民族复兴运动高涨时期，全国各地掀起摆脱奥地利哈布斯堡王朝统治的革命浪潮。因此，《纳布科》这段被奴役民族的历史激发了威尔第的创作热情。很快，歌剧写成，风格雄浑，气势磅礴，充满着同暴政作斗争的英雄气概。希伯来人被巴比伦人囚禁的情节成为意大利渴望独立的象征。歌剧在1842年3月9日首演时，观众把《纳布科》看作是反对奥地利暴政的号召。这特别明显地表现在第三幕的合唱曲《飞吧，思念，展开金色的翅膀》中，被奴役的希伯来人怀念故国、思念家园的心情格外引起当时意大利人民的共鸣，所以在歌剧首演后引起强烈反响，被当作革命歌曲迅速传遍全意大利。

威尔第后来的歌剧，如《弄臣》《茶花女》《阿依达》《奥赛罗》等，其成就远远盖过《纳布科》，以致《纳布科》后来很少上演，但唯有其中的《飞吧，思念，展开金色的翅膀》一曲一直被作为合唱经典曲目在世界各国音乐会上演出。

1901年1月27日，这位伟大的作曲家与世长辞。意大利以民族英雄的规格为他举行葬礼。当成千上万人扶送他的灵柩去墓地时，送葬队伍一路唱的就是：“飞吧，思念，展开金色的翅膀……”

贴上歌词，这个版本是能配合歌曲唱出来的。它是我见过最贴合原文，且文字优美的版本

飞吧，思念，展开金色翅膀，

快飞翔，飞过平原，飞过山冈，

远方有我最熟悉的家园，

那里风光令人醉，常飘香。

飞向那约旦河捎去问候，

去凭吊锡安山上破败的庙堂。

我的故国，你美丽而不幸，

经历多少悲和欢，最难忘。

为什么先知者金色的竖琴，

悬挂在柳树上默默不响？

唱一唱梦魂中家乡歌谣，

一想起旧岁月痛断肠。

我们在苦难中强忍悲伤，

我们在黑暗中藏着梦想。

啊，耶和华，赐给我们力量，

能支撑到最后见天光，

能支撑到最后见天光，

能支撑到最后见天光，

见天光，见天光……