哈哈哈

要是有翻译的不对的地方，请谅解

忉利天宫神通品第一》

“如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。”（我亲耳听到这样的事情。有一个时候，佛陀在忉利天，为他的母亲说法。）

“尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。”（那个时候，十方无量世界中，不可说不可说数量的一切诸佛以及大菩萨摩诃萨，都前来集会。他们赞叹释迦牟尼佛能够在五浊恶世中，展现出不可思议的大智慧神通之力，调伏刚强的众生，让他们知晓苦乐之法。诸佛各派遣侍者前来问候世尊。）

注解：

“五浊恶世”：指劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。是佛陀对所处时代众生状态的一种描述。

“大菩萨摩诃萨”：“摩诃萨”意为大菩萨，指具有大慈悲、大智慧、大愿力的菩萨。

“是时，如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云，放如是等不可说光明云已。”（这个时候，如来含笑，放出百千万亿大光明云，有大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云等等，放出这些不可说的光明云之后。）

“又出种种微妙之音，所谓檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼提波罗密音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音、般若波罗密音、慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音、师子吼音、大师子吼音、云雷音、大云雷音。”（又发出种种微妙之音，如檀波罗蜜音、尸波罗蜜音等。）

注解：

“檀波罗蜜”等为六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若）的梵语音译。

“出如是等不可说不可说音已，娑婆世界，及他方国土，有无量亿天龙鬼神，亦集到忉利天宫，所谓四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩醯首罗天、乃至非想非非想处天，一切天众、龙众、鬼神等众，悉来集会。”（发出这些不可说不可说的声音之后，娑婆世界以及其他国土中，有无量亿的天龙鬼神，也聚集到忉利天宫。包括各种天众等，一切天众、龙众、鬼神等众，全都前来集会。）

注解：

“娑婆世界”：我们所居住的世界。

列举的诸天是佛教中的不同天界。

“复有他方国土，及娑婆世界，海神、江神、河神、树神、山神、地神、川泽神、苗稼神、昼神、夜神、空神、天神、饮食神、草木神，如是等神，皆来集会。”（又有其他国土以及娑婆世界中的各种神，都前来集会。）

“复有他方国土，及娑婆世界，诸大鬼王。所谓：恶目鬼王、啖血鬼王、啖精气鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王、摄毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大爱敬鬼王，如是等鬼王，皆来集会。”（又有其他国土以及娑婆世界中的诸大鬼王，都前来集会。）

“尔时释迦牟尼佛、告文殊师利法王子菩萨摩诃萨：汝观是一切诸佛菩萨及天龙鬼神，此世界、他世界，此国土、他国土，如是今来集会到忉利天者，汝知数不？文殊师利白佛言：世尊，若以我神力，千劫测度，不能得知。佛告文殊师利：吾以佛眼观故，犹不尽数。此皆是地藏菩萨久远劫来，已度、当度、未度，已成就、当成就、未成就。”（这时释迦牟尼佛告诉文殊师利法王子菩萨摩诃萨：你观察这一切诸佛、菩萨以及天龙鬼神，这个世界、其他世界，这个国土、其他国土，像这样如今前来集会到忉利天的，你知道数量吗？文殊师利回答佛说：世尊，如果凭借我的神力，用千劫的时间去测度，也不能得知。佛告诉文殊师利：我以佛眼观察，也不能数尽。这些都是地藏菩萨久远劫以来，已经度化、应当度化、尚未度化，已经成就、应当成就、尚未成就的众生。）

注解：

“文殊师利法王子菩萨摩诃萨”：文殊菩萨，在佛教中以智慧著称。

“文殊师利白佛言：世尊，我已过去久修善根、证无碍智。闻佛所言，即当信受。小果声闻、天龙八部、及未来世诸众生等，虽闻如来诚实之语，必怀疑惑。设使顶受，未免兴谤。唯愿世尊、广说地藏菩萨摩诃萨，因地作何行？立何愿？而能成就不思议事。”（文殊师利对佛说：世尊，我过去长久修行善根，证得无碍智。听到佛所说的话，我立即相信接受。但小果声闻、天龙八部以及未来世的诸多众生等，虽然听到如来诚实的话语，必定会有怀疑疑惑。即使勉强接受，也难免会产生诽谤。唯愿世尊广泛讲述地藏菩萨摩诃萨，在因地时做了什么行为？立下了什么大愿？而能够成就不可思议的事情。）

注解：

“小果声闻”：指小乘佛教的修行者。

“天龙八部”：佛教护法神。

“佛告文殊师利：譬如三千大千世界所有草木丛林、稻麻竹苇、山石微尘，一物一数，作一恒河；一恒河沙，一沙一界；一界之内、一尘一劫，一劫之内，所积尘数，尽充为劫，地藏菩萨证十地果位以来，千倍多于上喻。何况地藏菩萨在声闻、辟支佛地。”（佛告诉文殊师利：比如三千大千世界中所有的草木丛林等，每一个事物算作一个数目，组成一条恒河；一恒河的沙，每一粒沙代表一个世界；一个世界之内，一粒微尘代表一劫，一劫之内所积累的微尘数量，全部充作劫数，地藏菩萨证得十地果位以来的时间，千倍多于上面的比喻。何况地藏菩萨在声闻、辟支佛地的时候呢。）

注解：

“三千大千世界”：佛教对宇宙的一种描述。

“十地果位”：菩萨修行的十个阶位。

“文殊师利，此菩萨威神誓愿，不可思议。若未来世，有善男子、善女人，闻是菩萨名字，或赞叹、或瞻礼、或称名、或供养，乃至彩画刻镂塑漆形像，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道。”（文殊师利，这位菩萨的威神誓愿不可思议。如果未来世，有善男子、善女人，听到这位菩萨的名字，或者赞叹、或者瞻礼、或者称名、或者供养，乃至彩画、刻镂、塑漆菩萨的形像，这个人将会一百次往返生于三十三天，永远不会堕入恶道。）

“文殊师利，是地藏菩萨摩诃萨，于过去久远不可说、不可说劫前，身为大长者子。时世有佛，号曰师子奋迅具足万行如来。时长者子，见佛相好，千福庄严，因问彼佛：作何行愿，而得此相？时师子奋迅具足万行如来告长者子：欲证此身，当须久远度脱一切受苦众生。”（文殊师利，这位地藏菩萨摩诃萨，在过去久远不可说不可说劫之前，身为大长者子。那时世间有一位佛，名号是师子奋迅具足万行如来。当时长者子见到佛的相好，千福庄严，于是问那位佛：做了什么行愿，而能得到这样的相好？当时师子奋迅具足万行如来告诉长者子：想要证得此身，应当长久度脱一切受苦众生。）

“文殊师利！时长者子，因发愿言：我今尽未来际不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身，方成佛道。以是于彼佛前，立斯大愿，于今百千万亿那由他不可说劫，尚为菩萨。”（文殊师利！当时长者子，于是发愿说：我从现在起直到未来不可计量的劫数，为这些罪苦的六道众生，广泛设置方便法门，让他们全部解脱，而我自己，才成就佛道。因此在那位佛面前，立下这样的大愿，到如今百千万亿那由他不可说劫，仍然是菩萨。）

注解：

“六道众生”：即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱众生。

“那由他”：数量单位。

“又于过去，不可思议阿僧祇劫，时世有佛，号曰觉华定自在王如来，彼佛寿命，四百千万亿阿僧祇劫。像法之中，有一婆罗门女，宿福深厚，众所钦敬；行住坐卧，诸天卫护。其母信邪，常轻三宝。”（又在过去不可思议阿僧祇劫的时候，世间有一位佛，名号是觉华定自在王如来，那位佛的寿命有四百千万亿阿僧祇劫。在像法时期，有一位婆罗门女，宿世福报深厚，众人钦佩敬重；她行走、站立、坐下、躺卧，都有诸天护卫。她的母亲信仰邪道，常常轻视三宝。）

注解：

“阿僧祇劫”：极长的时间单位。

“像法”：佛法分为正法、像法、末法三个时期。

“三宝”：佛、法、僧。

“是时圣女广设方便，劝诱其母，令生正见，而此女母，未全生信。不久命终，魂神堕在无间地狱。时婆罗门女，知母在世，不信因果。计当随业，必生恶趣。遂卖家宅，广求香华，及诸供具，于先佛塔寺，大兴供养。见觉华定自在王如来，其形像在一寺中，塑画威容，端严毕备。”（这时圣女广泛设置方便法门，劝诱她的母亲，让她生起正见，但这位女子的母亲没有完全生起信心。不久之后命终，魂神堕落在无间地狱。当时婆罗门女，知道母亲在世时不信因果。心想母亲必定会随着业力，堕入恶道。于是卖掉家宅，广泛求取香花以及各种供具，在过去的佛塔寺庙中，大力进行供养。见到觉华定自在王如来的形像在一座寺庙中，塑画的威容端庄严肃完备。）

“时婆罗门女，瞻礼尊容，倍生敬仰。私自念言：佛名大觉，具一切智。若在世时，我母死后，傥来问佛，必知处所。时婆罗门女，垂泣良久，瞻恋如来。忽闻空中声曰：泣者圣女，勿至悲哀，我今示汝母之去处。婆罗门女合掌向空，而白空曰：是何神德，宽我忧虑。我自失母以来，昼夜忆恋，无处可问知母生界。时空中有声，再报女曰：我是汝所瞻礼者，过去觉华定自在王如来，见汝忆母，倍于常情众生之分，故来告示。”（当时婆罗门女，瞻礼佛的尊容，加倍生起敬仰。心中暗自思量：佛名为大觉，具有一切智慧。如果在世的时候，我的母亲死后，倘若我去问佛，必定知道母亲的去处。当时婆罗门女，哭泣了很久，瞻恋如来。忽然听到空中有声音说：哭泣的圣女，不要太过悲哀，我现在告诉你母亲的去处。婆罗门女合掌向空中，然后对空中说：是哪位神的恩德，宽慰我的忧虑。我自从失去母亲以来，昼夜思念眷恋，无处可问母亲生在何处。这时空中有声音，再次告诉女子说：我是你所瞻礼的，过去的觉华定自在王如来，看到你思念母亲，超过平常众生的情分，所以前来告示。）

“婆罗门女闻此声已，举身自扑，肢节皆损。左右扶侍，良久方苏。而白空曰：愿佛慈愍，速说我母生界，我今身心，将死不久。时觉华定自在王如来，告圣女曰：汝供养毕，但早返舍，端坐思惟吾之名号，即当知母所生去处。”（婆罗门女听到这个声音之后，全身扑倒在地，肢体关节都受了损伤。左右的人扶着她，过了很久才苏醒过来。然后对空中说：愿佛慈悲怜悯，速速说出我母亲生在何处，我现在身心疲惫，将死不久。这时觉华定自在王如来，告诉圣女说：你供养完毕，就早点回家，端坐着思惟我的名号，就会知道你母亲所生的去处。）

“时婆罗门女寻礼佛已，即归其舍。以忆母故，端坐念觉华定自在王如来。经一日一夜，忽见自身到一海边。其水涌沸，多诸恶兽，尽复铁身，飞走海上，东西驰逐。见诸男子女人，百千万数，出没海中，被诸恶兽争取食啖。又见夜叉，其形各异，或多手多眼、多足多头、口牙外出，利刃如剑。驱诸罪人，使近恶兽，复自搏攫，头足相就。其形万类，不敢久视。”（当时婆罗门女礼拜佛之后，就回到家中。因为思念母亲的缘故，端坐着念觉华定自在王如来。经过一日一夜，忽然看见自己来到一个海边。海水汹涌沸腾，有很多恶兽，全都是铁身，在海上飞来飞去，东西追逐。看到有百千万数的男子女人，出没在海中，被那些恶兽争抢吞食。又看到夜叉，形状各不相同，有的多手

或者加个qq，把文件传过来，加个微信也行

我就是在番茄畅听听的，而且还是真人朗读的，看到了1000多章他还在更新

番茄好像行了

好吧，我番茄这里还有应该100多本好的书在我的那个收藏里的，等我看完再说

没事没事。我教你一个变聪明的方法。你在你头上挖个洞，然后塞个手雷进去就能扩充你的脑容量

我已经看到了，我想要你那个音频

天渊主角是不是陈清源这一本。什么斗破苍穹，什么遮天各种。这些都是小说那最好别搜，根本搜不出来你要是搜就搜出一些盗版货

我这里喜马拉雅，他就要会员啊

有些写小说会上网查资料，有些写小说他就在那里胡咧咧的扯。东南西北都扯烂了，还不知道。像我写文章或者写小说那些就是。他跟历史有关系，我的就去看一下历史书，他跟风水这些有关系，我就去看一下周易易经八卦。从来不会说自己在那里乱编胡咧咧的霞扯。不然发出去喷的被喷死

楼主，我想要你这个音频。两个我都要啊。要不加个微信或者qq啥的，你给我传过来，我我太喜欢了

在哪呢？我怎么没看到

所以说我想东北的老大哥骂起人来一定很拽。肯定是非常连贯的，一串一串的

我也用喜马拉雅，但是会员过期了，然后我就没有续费了，现在就在那里用番茄畅听，这个也还可以悬疑中讲斗法最精彩的我推荐你。去看茅山阴阳鬼秘术，茅山阴阳鬼师秘术

我也是万万没想到一个正厅级干部，还玩游戏，还玩的他们疯狂。甚至直接乱用职权，贪污腐败

哈哈哈你可以去请教一下你们的一些长辈，应该他们就知道一些这些

胡三太爷胡三太奶

野路子我倒是知道