在昌图地图上，看到多处称作高丽井的地名，四面城镇、马仲河镇、大兴镇都有以此命名的地方，我查找了相关资料，知道高丽不仅是古代朝鲜半岛上的一个国家，还是我国境内东北地区早期的少数民族，又称高句丽，生活在汉唐期间，其前身是扶余国。

扶余国是中国古代东北部族秽貊的分支，东北地区第一个少数民族政权国家，公元前128年建国，臣属于汉朝，从此以后，历经西汉、东汉、三国、两晋，一直是附属于中原王朝的地方政权，今昌图地区就在扶余国的辖区内，据说昌图四面城曾是扶余国的首府（见《昌图县志》）。

公元前37年，扶余王子朱蒙在西汉玄菟郡高句丽县建国，定都纥升骨城（今辽宁桓仁的五女山城），和扶余国一样都是臣属于中原王朝地方政权。高句丽不断向外扩张，于西晋末年逐渐强大起来，494年灭掉扶余国，割据辽水以东及朝鲜半岛北部地区，整个昌图亦在高句丽的统治之下。现在境内已发现多处高丽古城遗址，如七家子镇西北处立有“高丽古城”石碑，老城镇“开荒占草”时期的“古榆城”也被看作是高丽古城，四面城“也一度为高句丽寄居之地”（见《昌图县志》），还有昌图东部山区的高丽山城遗址，这样看来，昌图境内出现多处高丽井的地名也就不足为奇了。

两汉以后，中国历史进入三国两晋南北朝时期，中原国家分裂，相互争战不止，无暇顾及东北边地，让高句丽钻了空子，导致高句丽泛滥崛起。尤其隋朝统一后，高句丽恶习不改，不断西出辽河，纵兵掠夺，破坏生产，阻挡隋唐使者到东北各族完成使命，致使两朝皇帝发恨荡平高句丽，无奈隋炀帝因讨伐高句丽而丧国，战神唐太宗亲征也未能奏效。唐高宗李治子承父志，再次出兵讨伐高句丽，引出薛礼（字仁贵）征东的佳话。传说薛仁贵率兵渡过辽河到达今昌图地区，抖落靴中尘土竟成两个大土堆，这两个大土堆就位于今昌图县十八家子镇，从而形成了“双堆子”的地名，据载高句丽占领的扶余城（今昌图四面城）就是薛仁贵领兵攻下的。

在大唐军队的强大攻势下，高句丽终于在668年10月灭亡了，从此东北地区又回到中原王朝的手中，同年唐朝在朝鲜半岛上的平壤城设立安东都护府，薛仁贵为第一任都护，管辖范围东达日本海，西至辽水及张广才岭，北至黑龙江流域，南至朝鲜半岛中部，今昌图县正在此辖区之内。

后为便于管理，唐皇册封大祚荣为渤海郡王，设渤海都督府来代替安东都护府管辖东北地区，臣属于大唐王朝。昌图地区南部为渤海国怀远府管辖，今昌图老城镇就是当时怀远府的美州（见《辽北历史》乡土教材1993版），而今四面城则是当时渤海国扶余府的治所。渤海国从698年建立到926年被契丹所灭，共历229年。

10世纪，随着大唐王朝的覆灭，契丹人强势崛起，成为中国北方霸主，建立了和中原王朝抗衡的大辽帝国，并在原渤海国辖区设立地方政权东丹国，昌图就在东丹国的范围内。后废东丹国，设州管理，在昌图地区有韩州、安州、凤州、肃州、遂州，治所分别在今天的八面城镇、四面城镇、老城镇、马仲河镇、七家子镇，辽代的昌图地区出现了前所未有的繁荣。

12世纪，东北地区又成了女真人的天下，完颜部原是辽国的一个部族，不甘忍受辽国统治，起兵反辽，建立金国，昌图地区自然纳入金国版图，前期延续辽代体制，后改州称县，将韩州改为柳河县，安州改为归仁县，肃州改为清安县。

这一时期的历史开了一个最大的玩笑，中原的大宋王朝却被偏居一隅的女真族打败了，玩物丧国的赵佶父子被金人掠走，发送到黄龙府，路过今昌图境，留下了宋徽宗和宋钦宗过河的传说，所过的河叫两宗河，搭建的桥叫两宗桥，现分别称作亮中河和亮中桥，在此发展起来的城镇为亮中桥镇。据说两宗北行至韩州，被金兵关在井中两年多，至今八面城还有其坐井观天的古井遗址（内有两宗塑像）。

金朝末年，昌图所在的地区成为少数民族相争之地，先是契丹人耶律留哥自立为王建立东辽，后有女真人蒲鲜万奴拥兵叛金建立东真国，两兵曾大战于归仁（今四面城）。东真后来定都咸平（今开原老城），19年后又被蒙古人灭掉，从此这个地区开始由蒙古人统治。

当一代天骄成吉思汗南征北战开疆拓土称帝后，将蒙古东部一块广阔区域划给他的二弟哈布图哈萨尔，称作“科尔沁”，元代统治者采用“悉空其地以为牧场”的策略，不仅将所有的汉人赶走，也将女真人、契丹人、高丽人赶走，处于科尔沁边缘的昌图地区成了蒙古人的牧地，几百里杳无人烟，只有那传递信息的驿路由咸平（今开原老城）而来，经清安县（今马仲河镇）、归仁县（今四面城镇）到贾家铺驿站（今四合镇境内），再过柳河县（今八面城镇）向北而去，才给今天昌图人留下一点点关于元朝的记忆。

1368年朱元璋推翻元朝在南京建立大明政权，汉族军队又一次挺进东北，在昌图金山与北元战将纳哈出一决胜负，打败北元20万大军。从此金山一带成为民族矛盾的多发区，臣服的蒙古人口服心不服，动不动就闯入汉区侵扰。明政府加强了这一带的防范，设立辽海卫（治所初在昌图老城，后移开原老城）来管理昌图地区，辽海卫下设三边堡，即永宁堡（今亮中桥镇茨榆城子）、镇夷堡（今老城镇跑马城子）、清阳堡（今昌图镇青羊堡）。后来明政府又在辽东设置边墙，将汉族与蒙古、女真等少数民族隔开，成为明朝在这里的一条军事界线，边墙经过昌图境内，就建在金山上，长达120余华里，沿线设置诸多烽火台，以报敌情之警，当狼烟四起之际，便是边境不安之时。至今这一带仍有许多以台命名的地方，如四方台、八里台、喜鹊台、兴隆台、大台子、高台子、黑台子、南台子等等。

明朝在东北采用卫所制的军事化管理，军队给养来源主要是屯田，戍边兵士多是从关里征来的，其家属也随之移民到这里，但兵民不能生活在一起，因而兵营和随军家属的驻地均形成聚落，兵士居住地为“屯”，家属居住地为“堡”，从此，“屯”、“堡”的概念出现了，所以在今边墙一带出现的大量带有“屯”、“堡”字样的地名，如边墙沿线的靠山屯、护山屯、橡山屯、长山堡、金山堡等等，但是带有窝堡的地名可就不是源自明朝了，它是清朝“开荒占草”时期的产物，应叫“窝棚”才对，如杨家窝堡、康家窝堡、齐家窝堡、郭家窝堡等等。

明朝时的一道边墙，把昌图一分为二，墙内是以汉族为主体的辽海卫辖区，墙外是以蒙古族为主体的福余卫辖区，福余卫被科尔沁部击败后随即融入科尔沁。清朝建国后设立柳条边，被称作常突额尔克的昌图地区全部划在边外，成了蒙古科尔沁草原的一角，只有蒙古王公贵族打猎的时候，才偶尔想起在蒙古高原的东南一隅还有个叫常突额尔克的地方。

柳条边的修建，极大地阻碍了边里边外的交通与交流。边外大片土地闲置，而关内百姓在清朝统治者的层层剥削和压迫下大量破产，便有流民偷越柳条边，到边外开荒占草，人们尝到甜头后，一传十，十传百，大批关内百姓开始了“闯关东”的生涯。1802年科左后旗公开在常突额尔克的榆城子招民垦荒，“驰游牧禁”，蒙王在这里设立地局收取地租。随着形势的发展，各种纠纷越来越多，办理案件需到奉天府，得绕道法库边门或威远堡边门，多走几百里路，于是清政府决定在榆城子设立管理衙门，根据常突额尔克前两字的谐音设置了昌图厅，刚开始就有20多个社，昌图境域很快再度繁荣起来，今日昌图地名，绝大多数是“开荒占草”时叫起并流传下来的。

在昌图中西部的宝力、东嘎、七家子一带，还曾有一个叫“七里界”的区域，是昌图设厅时蒙古王爷留给蒙古族百姓的保留地，也叫“旗留地”，直到1938年改制才取消这一区域的特权，今日宝力（旧称薄弱屯、玻璃屯）、东嘎（旧称嘎瞎）、查罕（旧称查罕牛录、查罕牛）就是那时的地名演绎的。