中午，办公室可热闹了，大家七嘴八舌地说着一件事，那就是元旦期间，老王带着外地来的朋友，游览了当地一座有名的寺庙，往功德箱里投了500元，结果被同事奚落了一顿，说这个钱捐冤枉了，当了回“菜猪”；他要是知道，前几年，该庙住持因罪恶和丑行被抓了，那还捐吗？

但也有人说那是随心随缘，心诚见性，功德箱里的钱，最终花哪去了不重要，只做善事不问前程，初心可鉴，况且那又不是大钱，和几年前的旧事没必然关联，一码是一码。

大家争论了半天，也没个结果，只是老王在边上一言不发，脸色不好。

那是一桩怎样的事？都过去好几年了，依然会让大家念念不忘，心结难解。事情还得从头说起，情节之狗血，估计连电视剧都不敢这么演绎。

1993年，30岁的薛印福和2个大小舅子筹资100万元，开办了天津静海福华炼钢厂，从事废旧钢铁冶炼加工，产品销路不错，效益可观。当时，厂里雇了十多个工人，有静海本地的，也有外地的，工人实行两班倒，24小时作业，很是辛苦。

初次创业的薛印福尝到了成功的喜悦，但毕竟是小厂，他事必躬亲，一心扑在厂子里，薛厂长说话很直，对手下的工人要求较严，要是活干不好会直接当面批评，好在是他从不拖欠工人工资。当然在具体分工上，会有意识地偏袒本地工人，毕竟都是比较熟悉的人。

薛印福所招的外地工人中，有一个小伙子，叫刘某献，河南人,72年生人。小刘身材高大、体格健壮、仪表堂堂，他和对象罗某某在老家办了酒席，就算结婚了，但一直没领过结婚证，后来有了孩子；鉴于生活压力，小两口扔下不到一岁的孩子，来到了天津薛印福的炼钢厂打工，一起住在工厂的宿舍里。

炼钢厂都是苦力活、重力活，年轻力壮的刘某献当然没问题，薛印福就把偏重的活，安排给小刘干；时间长了，小刘也颇有怨言，时常跟对象罗某某提起这事。至于小罗，由于无法胜任厂里的重活，她就暂时闲着，平时负责照顾老公刘某献的生活起居。

据当年的工友回忆，刘某献平时话不多，性格偏内向，有点牛脾气，有点小聪明，不过小两口子过得也恩爱、滋润。

1995年春节，刘某献和妻子罗某某从天津回老家河南过年。在老家，一次，两人不知为何发生了口角。也不知出于啥原因，罗某某告诉老公，在他一次出去买东西的时候，她曾被薛印福强暴了，就在他们住的厂房宿舍内。

刘某献听完，更加怒不可遏，直接甩了罗某某几大巴掌，大骂她为何不早说，不反抗。此后的几天，刘某献一想起这事就觉得很憋屈、气愤，又拿罗某某出气，甚至质问她是否觉得老板有钱，从而半推半就，罗某某觉得自己被欺负了，老公不但没安慰她，还打她，怪罪她，一气之下就离家出走了。

年轻气盛的刘某献看着空荡荡的屋子，和幼小的孩子，觉得这一切都是薛印福造成的，他要找他算账。

1995年2月25日，农历正月二十六。刘某献坐火车来到了天津，他赶到打工的炼钢厂时，已是深夜了，怒火中烧的他顺手从地上捡起一块5-6斤重的钢板条，直扑值班室，他知道因工厂生意好，薛印福和他亲戚都会在工厂里24小时轮流值班，恰巧那晚就是薛印福值班。

刘某献闯进值班室，看见薛印福正躺在单人床上睡觉，背对着门口，被仇恨充塞头脑的刘某献，二话不说，直接就拿着手中的铁板向熟睡中的薛印福狠狠砸去。

砸了3、4下后，刘某献就想赶紧离开，刚好看到桌上有块表，当时他心想薛印福欠他太多，应该赔偿，就把表揣兜里了，顺便又撬开了抽屉，只翻找到一百多元钱。就在这时，受到重创的薛印福身子动了两下，失去理智的刘某献上前，又向他的脑袋砸了一下，随后逃逸。

薛印福，来不及吭一声，就一命归西。但据后来，罗某某在供述中描述的施暴人的体态特征，和薛印福完全不一样，罗某某说施暴者体态较胖，没有胡子，但有胡茬。但是薛印福并不胖，而且有非常明显的八字胡子。由于时隔太多年了，事情原委、真假难辨，总之，薛印福被砸死了。

刘某献杀了人后，慌不择路，一路南下，先是跑到海南藏匿起来，偶尔出来打点零工，毕竟犯了命案，他不敢在一个地方久留，而后便四处流浪，成天提心吊胆，过着人不人、鬼不鬼的穷困潦倒日子。

1996年春节前，刘某献流浪到了福建仙游枫亭的山头村，此时的他已有了主意，就是想找一个偏僻的庙宇，化身和尚长期躲藏起来。

身材高大、操着北方口音、衣衫破旧的刘某献在山头村里游荡着，逢人便打听附近是否有寺庙；面对陌生人，村人大多报之以白眼，没人搭理他。颇有心眼的刘某献改变策略，专门向面善的老年人问询，这下终于有回报了。

在村口，70多岁的当地人吴某，听到年轻人的悲述，还自称看破红尘、要出家为僧。吴某动了恻隐之心，看在年轻人态度谦卑的份上，将位于村西玳瑁山山顶的西隐寺，指给了他。

山区小庙西隐寺，寺院虽小，却风景秀丽、历史悠久。它始建于宋淳祐五年(公元1245年)，四面群山环绕，背靠高高的玳瑁山，面朝碧波荡漾的水库，清净庄严，历朝历代几经损毁、重建。到了上世纪90年代，已式微颓败，只有明修老法师带着几个僧众在此修行参禅，实施农禅并重的修持制度。

不久后，吴某看到这个年轻人下山采购生活用品，询问得知其已被西隐寺住持明修法师收留，为其剃度并赐法名“真机”， 真机和尚当场感谢了吴某当初的指路之恩。刘某献能取得老法师的信任，足见他真有一套“本事”。

随后几年里，老吴就未曾看到过释真机，直到七八年后再见时，其已是西隐寺的当家住持了，还为老吴送来了有分量的过年慰问品。

从西隐寺消失的这段时间里，可谓是真机和尚的“励志”之行动。

1995年中秋佳节，刘某献剃度出家。开始在西隐寺踏上农禅并重的佛门修行之路。

1996年下半年，释真机随明修老和尚参礼禅宗祖庭—福清黄檗山万福禅寺，因缘殊胜，得到黄檗寺住持的盛情邀请，并在老师父的鼓励下，礼黄檗寺住持为师，留在寺里常住。

1997年下半年，释真机被派去广东潮州岭东佛学院学习。

1999年2月19日，释真机在佛学院得授三坛大戒，下半年回到黄檗寺。农历七月十五日挂牌担任黄檗寺知客兼维那师。

2000年，正月十五日，释真机开始挂牌担任万福寺监院兼知客、维那。释真机发挥了他的管理和交际才能，为寺院管理的规范化、制度化、对外交往做出了一定的成绩。随后他又兼任瑞岩寺住持。2002年还当选为当地佛教协会秘书长。

2004年，真机法师的剃度恩师明修老和尚在西隐寺往生，真机法师开始同时担任西隐寺住持，并发心重修和扩建西隐寺。真机住持四处募资，不畏辛劳，历时十年，不但修葺了西隐寺老殿堂及佛像装金、而且先后新建了地藏殿、观音殿、露天观音及周围广场、文昌阁等殿堂，更为方便村民上山及信众礼佛，修建了一条从山下村庄通往寺院的水泥路，大大改善了寺院的交通状况。

真机法师还在西隐寺创办了《西隐佛学文摘》，一时好评如潮。

那些年里，释真机积极奔走于福清和仙游两地弘法办道，还曾赴日参加中日黄檗文化交流，并多次到广东东莞、虎门、汕头、阳江及北京等地讲法。

至此，释真机对外俨然是个高僧大德了，但他当然忘不了自己的案底，时刻想着如何洗白。

2001年，在福清已有一定身份的释真机，花了1000多元，办了张“孙小杰”的身份证，以投靠亲属的名义，户口由河南省迁入福清市，对外宣称俗名为“孙小杰”，堂而皇之参加各类公开活动。

说到这里，按下不表，先说说另外一件有重大相关的事。

1982年的某一天，山头村尼姑堂当家尼姑（俗名郭四妹），早起开门时发现，门前放着一个包裹，包裹里边是一个熟睡中的女婴，估摸有两岁了。

郭四妹知道，这是个遗婴，于是便将其收养；靠着耕种几亩薄田和四处化缘，郭四妹将女婴抚养长大，上幼儿园、读小学，后来得知；该女婴是同村同族郭某家的女儿，便为其取俗名：郭小妹。

尼姑堂长大的女婴，慢慢出落成了漂亮的大姑娘，但是其出路还是落发为尼。后来，郭四妹又把她送到外地的佛教中学读中学，中学毕业后，她一举考上广东佛学院，读了本科。

2005年年底，时年25岁、本科刚读了一年半的女尼回到了山头村尼姑庵；一天深夜，她带着自己的行李不告而别。次日早晨，不见其来问安的郭四妹到其居室查看时，发现已人去房空。此后，郭四妹四处打听，也未能获知该女尼下落，她也只能祈求菩萨保其平安。

该女尼私奔后不久，身为村队长(即村民小组长)的女尼舅舅找到郭四妹，以统一更换户口本的名义从她手中拿走了户口本，但归还时，该女尼的户口页就不见了，郭四妹从当地公安机关打听得知，该女尼的户口已被迁走。

此时，村民们方才告诉郭四妹，说有人亲眼看到她的徒儿，当时是在释真机的接应下离开山头村，后来辗转定居在厦门了。

一手抚养大的女婴不告而别、还与人私奔，户口又被其舅舅以欺骗的手段迁走，郭四妹当时伤心至极，将屋中与其有关的痕迹统统销毁、片纸未留，免得看到了徒增奈何。至于，女尼是如何与山上的西隐寺住持释真机好上，她也好生纳闷，只怪自己当初没把她看好、教育好。

该女尼私奔后，迅速还了俗，与仍为僧人的释真机办理了结婚手续，生下了一男一女两个孩子。

2010年前后，释真机为了能够让自己的子女上户口，姓回本姓“刘”，又找人办了一个名为“刘伟”的身份证。随后，在2012年8月，释真机以刘伟的身份，与郭小妹登记结婚，户口也以夫妻投靠的名义由河南迁入莆田市城厢区。

至此，释真机有了多重身份，和尚、丈夫、父亲，释真机、刘伟、孙小杰、刘某献。当然刘某献这真实名字是一直被隐瞒着。

在山头村，释真机刻意保持着低调，出入寺庙时常常开着一辆接近报废的广东东莞牌照的马自达小轿车，车当然是广东信众捐助的；释真机并不与村民过多接触，做善事时也不让人拍照；不过，村民们时常能够看到他，腿上绑着沙袋，独自在山头山间小道上跑步锻炼，偶尔会练练把式。

但世上没有不透风的墙，在山头村，围绕着释真机有种种说法。

其一是，释真机曾杀过人，不过这方面没有证据，大多是村民对来历不甚明的他的猜测。

其二是，关于他勾引尼姑私奔，并与之结婚生子的事情，大家都知道了，议论一段时间后也就平息了，只剩下摇头的份了，毕竟郭小妹是村里人，又远在厦门不曾回来过。

其三是真机法师能量巨大，能摆平很多事，也很能搞钱。

也许是为了赎罪，也许仅仅是为了平息村民的议论。释真机在返回山头村，担任西隐寺住持后，广做善事，为贫困学生代交学杂费，过年时为孤寡老人送上慰问品，还出资修建了村中通往山顶的水泥路等等。同时他把小小的西隐寺进行修缮扩建，香火也兴旺了起来，村民们后来也懒得再热议了。

在结婚后的多年内，释真机四处游走，声称自己法力无边，武艺高强，很多信众特别是广东东莞那边人很是信赖，得以大举敛财；他在福州、厦门和莆田市区购买了多套房产，价值数千万元，为其妻子购买百万豪车，并出资千万在厦门和别人合股开了一家文化传媒公司。这一切，当然都是暗着来。

面对轻松得来的荣华富贵，妻儿双拥的美好生活，释真机（刘某献）似乎忘了自己的过去，无视了自己的僧衣在身，在多重身份中辗转腾挪、自由切换。

时间来到了2017年11月，仙游县刑侦大队两抢犯罪侦查队，在枫亭镇山头村入户走访中发现，释真机身为和尚，却和女尼私奔，成婚后并生育有两个孩子的“传奇”，这让熟谙法律的林智杉感觉到了反常。

老刑侦马上组织民警，对“释真机”开展调查。发现“释真机”从来没有跟任何民警直接接触过，有事都是派徒弟出面，这更加引起了老林的注意，觉得这里头可能有问题。

通过全面的比对，发现“释真机”身份证的户籍是孙小杰（1968年9月27日出生）， 2001年因投靠亲属由河南省迁入福清市；而从他妻子的结婚证上，“释真机”却是刘某（1976年1月5日出生），于2012年因夫妻投靠由河南迁入莆田市城厢区。

同一个人，却有不同身份证明，不过二者的身份信息高度相似，刑侦人员对此不敢松懈，立即对历年在逃人员的信息进行，行连续12小时的大数据比对，结果发现“释真机”和天津市公安局公布的1995年3月故意杀人嫌犯刘某献，相似度非常高。刘某献是河南人，1995年因怀疑其妻子和所在工厂的厂长私通，将厂长杀死后潜逃。

为进一步核实，刑侦队员乔装打扮成香客，于11月15日得知“释真机”出外做佛事，悄悄取走其放在门外的鞋子，连夜对“释真机”和刘某献父母各自的DNA进行比对，发现他们的DNA一致。至此，警方确认“释真机”就是在逃22年的命案逃犯刘某献。

11月23日下午，民警获知“释真机”已从外地返回寺里，立即组织警力进行秘密围捕，一举将其抓获。审查中，“释真机”面对大量证据，供认自己就是刘某献。至此潜逃22年，隐迹山林寺庙，靠欺骗混入僧众队伍，并破坏清规戒律，大肆侵吞寺庙资产的“释真机”，不，应该是刘某献，被绳之以法。

释真机被捕一事在当地引起了震动。

千年古刹枫亭西隐寺，事发后，即被当地民族宗教局收回了宗教活动场所登记证，丧失了作为宗教活动场所的资格，进入调查、整改程序，一度聚集了数十名僧人的西隐寺，最后只剩下暂无去处的两人看守；明修老和尚倘若天上有知，会作何感想；同时，相关的单位也做自查自纠，积极规范、整治；不知能不能这么说，也许这一切的一切，对涉事人来说都是渡劫吧！