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初中⽣议论⽂的写作⽅法和技巧
议论⽂应该观点明确、论据充分、语⾔精炼、论证合理、有严密的逻辑性。初中⽣议论⽂写作有哪些常⽤的⽅法和技巧?今天和同学们分享⼏篇关于议论⽂常⽤的⽅法和技巧
技巧【1】
议论⽂的开头
1、直⼊法
例:现在有些年轻⼈慨叹⾃⼰⽣不逢时,没能让⾃⼰的才华在兵荒马乱之时⼤显⾝⼿。然⽽我却要说:“我是时代幸运⼉,因为我有幸⽣逢改⾰时。-----《有幸⽣逢改⾰时》
2、反⼊法
例:古语说:“君⼦动⼝不动⼿”,讲的是有德之⼠的有理智的⾔⾏,然⽽千百年流传下来的这种教化仍然能成为现代⼈的⾏动标准。---《有感于“君⼦动⼝不动⼿”》
3、引出法
例:
马谡师⼼⾃⽤痛失街亭,关⽻⼤意轻敌卒命荆州。历史⽤三个字简洁⽽严正地告诉我们⼀个真理:骄必败!————《骄必败》
4、设疑法
例:也许你很聪明,也很勤奋,但你却没有成功。你知道这是为什么吗?让我来告诉你:因为你没有机遇,或者你有机遇,但是你没有及时抓住它。——《机遇》
5、引⽤法
“勿以恶⼩⽽为之,勿以善⼩⽽不为。”这句话原是三国时期蜀国刘备告诫其⼦刘禅时说的。这就是说,不要因为恶⼩就去做它,不要因为善⼩就不屑去做它。----《勿以恶⼩⽽为之》
鲁迅先⽣说:“不满⾜是向上的车轮。”他的话很有道理,对我们很有启发性。不论在学习上,还是在⼯作上,我们都应该牢记这句⾄理名⾔。《不满⾜是向上的车轮》
6、⽐喻法
⼀滴⽔是⼩的,⼀块⽯是硬的。但⼀滴滴的⽔不断地滴在⽯头的同⼀地⽅,天长⽇久,⽔滴竟可穿⽯,同样⼀个⼈⼀次努⼒的作⽤是渺⼩的,但是坚持不懈,不断努⼒,旧后就会成功。------《贵在坚持》
7、抒情法
为了爱的荒野吹拂⼀缕和煦的春风,为了给⼼的坟墓开垦⼀⽚清新的绿洲,为了让世界更加美好,为了让⼈间充满温情,让我们来关⼼别⼈。------《学会关⼼别⼈》
技巧【2】
⼀篇像样的议论⽂,除了议论⽂的结构合体、思路⼊格外,还有更重要的⼀个⽅⾯,就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析;没有这样的阐述和分析,议论⽂论点论据就不能粘连起来,⽽这个粘连是有“术”的。
(⼀) 观点+过渡+事例+分析
这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”.所谓“过渡”就是要在观点和事例之间,⽤适当的词句来勾连,以接通⽂⽓,使观点和议论⽂材料在语⾔形式上畅通⽆阻。所谓“分析”,就是事例叙述完之后,还必须对事例进⾏适当的分析评论,指出其本质特点,使事例和论点在内容上联结在⼀起。
(⼆) 观点+过渡+论据+分析+归纳
这种议论⽂论证⽅式就是在第⼀种的基础上加了⼀个“归纳”.所谓归纳,就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼,那么,“论据”部分,就应是两个或三个以上。
(三) ⼀般道理+个别道理
即“演绎推理法”.前⾯的分析归纳是从个别到⼀般,⽽演绎推理法是从⼀般到个别,⽤普遍性的真理(论据)来证明特殊的论点的⽅法。
如果完成了以上三步⾛,⼤概就能写出像样的议论⽂了。
技巧【3】
⾸先,清楚明确地了解议论⽂的基本知识。
议论的三要素:论点、论据和论证;论证⽅法:举例论证、道理论证、对⽐论证和⽐喻论证;论证的基本结构:提出问题、分析问题和解决问题。
其次,多读议论⽂,从内容和结构上读透,然后在⾃⼰的写作中运⽤。
下⾯是课外阅读《有时,我们需要将脚步放慢⼀点》⼀⽂中的⼀段,我们以此分析议论⽂的结构和内容。
①将脚步放慢⼀点,我们才能听到别⼈的⼼声和⾃我灵魂的独⽩。②没有⼈会把⾃⼰的内⼼世界完全暴露给别⼈,也没有⼈能够不让⾃⼰的愿望从⾔语中流露出来。③因此,与他⼈沟通的⽅式就是倾听。④然⽽,倾听是需要⼀种定⼒的。⑤ “⾼⼭流⽔逢知⾳”,琴师伯⽛与樵夫钟⼦期演绎了千古知⾳情。⑥倘若钟⼦期当时步履匆匆,就不可能听清楚,更谈不上欣赏伯⽛弹奏的“⾼⼭流⽔”了。⑦⼼浮⽓躁的⼈,既⽆暇听清别⼈的⼼声,也很难静⼼聆听⾃我灵魂的独⽩。⑧孙⼦⽈“知彼知⼰,百战不殆。”⑨其实,“知彼”难,“知⼰”更难。⑩因此,我们不妨将脚步放慢⼀点,多多聆听⼼灵的激情呼唤或喃喃低语。
这⼀段的基本结构如下:
①由题⽬引出“听”这个论题;
②③分析提出论点:与他⼈沟通的⽅式就是倾听;
⑤⑥⑦举例论证,举琴师伯⽛与樵夫钟⼦期的事例,并分析如何论证论点的;
⑧⑨道理论证,引孙⼦的话,并加以分析如何论证论点的;
⑩得出结论。
议论的三要素:论点、论据和论证;论证⽅法:举例论证、道理论证、对⽐论证和⽐喻论证;论证的基本结构:提出问题、分析问题和解决问题。
其次,多读议论⽂,从内容和结构上读透,然后在⾃⼰的写作中运⽤。
下⾯是课外阅读《有时,我们需要将脚步放慢⼀点》⼀⽂中的⼀段,我们以此分析议论⽂的结构和内容。
①将脚步放慢⼀点,我们才能听到别⼈的⼼声和⾃我灵魂的独⽩。②没有⼈会把⾃⼰的内⼼世界完全暴露给别⼈,也没有⼈能够不让⾃⼰的愿望从⾔语中流露出来。③因此,与他⼈沟通的⽅式就是倾听。④然⽽,倾听是需要⼀种定⼒的。⑤ “⾼⼭流⽔逢知⾳”,琴师伯⽛与樵夫钟⼦期演绎了千古知⾳情。⑥倘若钟⼦期当时步履匆匆,就不可能听清楚,更谈不上欣赏伯⽛弹奏的“⾼⼭流⽔”了。⑦⼼浮⽓躁的⼈,既⽆暇听清别⼈的⼼声,也很难静⼼聆听⾃我灵魂的独⽩。⑧孙⼦⽈“知彼知⼰,百战不殆。”⑨其实,“知彼”难,“知⼰”更难。⑩因此,我们不妨将脚步放慢⼀点,多多聆听⼼灵的激情呼唤或喃喃低语。
这⼀段的基本结构如下:
①由题⽬引出“听”这个论题;
②③分析提出论点:与他⼈沟通的⽅式就是倾听;
⑤⑥⑦举例论证,举琴师伯⽛与樵夫钟⼦期的事例,并分析如何论证论点的;
⑧⑨道理论证,引孙⼦的话,并加以分析如何论证论点的;
⑩得出结论。
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