忉利天宫神通品第一》

“如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。”（我亲耳听到这样的事情。有一个时候，佛陀在忉利天，为他的母亲说法。）

“尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。”（那个时候，十方无量世界中，不可说不可说数量的一切诸佛以及大菩萨摩诃萨，都前来集会。他们赞叹释迦牟尼佛能够在五浊恶世中，展现出不可思议的大智慧神通之力，调伏刚强的众生，让他们知晓苦乐之法。诸佛各派遣侍者前来问候世尊。）

注解：

“五浊恶世”：指劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。是佛陀对所处时代众生状态的一种描述。

“大菩萨摩诃萨”：“摩诃萨”意为大菩萨，指具有大慈悲、大智慧、大愿力的菩萨。

“是时，如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云，放如是等不可说光明云已。”（这个时候，如来含笑，放出百千万亿大光明云，有大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云等等，放出这些不可说的光明云之后。）

“又出种种微妙之音，所谓檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼提波罗密音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音、般若波罗密音、慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音、师子吼音、大师子吼音、云雷音、大云雷音。”（又发出种种微妙之音，如檀波罗蜜音、尸波罗蜜音等。）

注解：

“檀波罗蜜”等为六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若）的梵语音译。

“出如是等不可说不可说音已，娑婆世界，及他方国土，有无量亿天龙鬼神，亦集到忉利天宫，所谓四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩醯首罗天、乃至非想非非想处天，一切天众、龙众、鬼神等众，悉来集会。”（发出这些不可说不可说的声音之后，娑婆世界以及其他国土中，有无量亿的天龙鬼神，也聚集到忉利天宫。包括各种天众等，一切天众、龙众、鬼神等众，全都前来集会。）

注解：

“娑婆世界”：我们所居住的世界。

列举的诸天是佛教中的不同天界。

“复有他方国土，及娑婆世界，海神、江神、河神、树神、山神、地神、川泽神、苗稼神、昼神、夜神、空神、天神、饮食神、草木神，如是等神，皆来集会。”（又有其他国土以及娑婆世界中的各种神，都前来集会。）

“复有他方国土，及娑婆世界，诸大鬼王。所谓：恶目鬼王、啖血鬼王、啖精气鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王、摄毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大爱敬鬼王，如是等鬼王，皆来集会。”（又有其他国土以及娑婆世界中的诸大鬼王，都前来集会。）

“尔时释迦牟尼佛、告文殊师利法王子菩萨摩诃萨：汝观是一切诸佛菩萨及天龙鬼神，此世界、他世界，此国土、他国土，如是今来集会到忉利天者，汝知数不？文殊师利白佛言：世尊，若以我神力，千劫测度，不能得知。佛告文殊师利：吾以佛眼观故，犹不尽数。此皆是地藏菩萨久远劫来，已度、当度、未度，已成就、当成就、未成就。”（这时释迦牟尼佛告诉文殊师利法王子菩萨摩诃萨：你观察这一切诸佛、菩萨以及天龙鬼神，这个世界、其他世界，这个国土、其他国土，像这样如今前来集会到忉利天的，你知道数量吗？文殊师利回答佛说：世尊，如果凭借我的神力，用千劫的时间去测度，也不能得知。佛告诉文殊师利：我以佛眼观察，也不能数尽。这些都是地藏菩萨久远劫以来，已经度化、应当度化、尚未度化，已经成就、应当成就、尚未成就的众生。）

注解：

“文殊师利法王子菩萨摩诃萨”：文殊菩萨，在佛教中以智慧著称。

“文殊师利白佛言：世尊，我已过去久修善根、证无碍智。闻佛所言，即当信受。小果声闻、天龙八部、及未来世诸众生等，虽闻如来诚实之语，必怀疑惑。设使顶受，未免兴谤。唯愿世尊、广说地藏菩萨摩诃萨，因地作何行？立何愿？而能成就不思议事。”（文殊师利对佛说：世尊，我过去长久修行善根，证得无碍智。听到佛所说的话，我立即相信接受。但小果声闻、天龙八部以及未来世的诸多众生等，虽然听到如来诚实的话语，必定会有怀疑疑惑。即使勉强接受，也难免会产生诽谤。唯愿世尊广泛讲述地藏菩萨摩诃萨，在因地时做了什么行为？立下了什么大愿？而能够成就不可思议的事情。）

注解：

“小果声闻”：指小乘佛教的修行者。

“天龙八部”：佛教护法神。

“佛告文殊师利：譬如三千大千世界所有草木丛林、稻麻竹苇、山石微尘，一物一数，作一恒河；一恒河沙，一沙一界；一界之内、一尘一劫，一劫之内，所积尘数，尽充为劫，地藏菩萨证十地果位以来，千倍多于上喻。何况地藏菩萨在声闻、辟支佛地。”（佛告诉文殊师利：比如三千大千世界中所有的草木丛林等，每一个事物算作一个数目，组成一条恒河；一恒河的沙，每一粒沙代表一个世界；一个世界之内，一粒微尘代表一劫，一劫之内所积累的微尘数量，全部充作劫数，地藏菩萨证得十地果位以来的时间，千倍多于上面的比喻。何况地藏菩萨在声闻、辟支佛地的时候呢。）

注解：

“三千大千世界”：佛教对宇宙的一种描述。

“十地果位”：菩萨修行的十个阶位。

“文殊师利，此菩萨威神誓愿，不可思议。若未来世，有善男子、善女人，闻是菩萨名字，或赞叹、或瞻礼、或称名、或供养，乃至彩画刻镂塑漆形像，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道。”（文殊师利，这位菩萨的威神誓愿不可思议。如果未来世，有善男子、善女人，听到这位菩萨的名字，或者赞叹、或者瞻礼、或者称名、或者供养，乃至彩画、刻镂、塑漆菩萨的形像，这个人将会一百次往返生于三十三天，永远不会堕入恶道。）

“文殊师利，是地藏菩萨摩诃萨，于过去久远不可说、不可说劫前，身为大长者子。时世有佛，号曰师子奋迅具足万行如来。时长者子，见佛相好，千福庄严，因问彼佛：作何行愿，而得此相？时师子奋迅具足万行如来告长者子：欲证此身，当须久远度脱一切受苦众生。”（文殊师利，这位地藏菩萨摩诃萨，在过去久远不可说不可说劫之前，身为大长者子。那时世间有一位佛，名号是师子奋迅具足万行如来。当时长者子见到佛的相好，千福庄严，于是问那位佛：做了什么行愿，而能得到这样的相好？当时师子奋迅具足万行如来告诉长者子：想要证得此身，应当长久度脱一切受苦众生。）

“文殊师利！时长者子，因发愿言：我今尽未来际不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身，方成佛道。以是于彼佛前，立斯大愿，于今百千万亿那由他不可说劫，尚为菩萨。”（文殊师利！当时长者子，于是发愿说：我从现在起直到未来不可计量的劫数，为这些罪苦的六道众生，广泛设置方便法门，让他们全部解脱，而我自己，才成就佛道。因此在那位佛面前，立下这样的大愿，到如今百千万亿那由他不可说劫，仍然是菩萨。）

注解：

“六道众生”：即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱众生。

“那由他”：数量单位。

“又于过去，不可思议阿僧祇劫，时世有佛，号曰觉华定自在王如来，彼佛寿命，四百千万亿阿僧祇劫。像法之中，有一婆罗门女，宿福深厚，众所钦敬；行住坐卧，诸天卫护。其母信邪，常轻三宝。”（又在过去不可思议阿僧祇劫的时候，世间有一位佛，名号是觉华定自在王如来，那位佛的寿命有四百千万亿阿僧祇劫。在像法时期，有一位婆罗门女，宿世福报深厚，众人钦佩敬重；她行走、站立、坐下、躺卧，都有诸天护卫。她的母亲信仰邪道，常常轻视三宝。）

注解：

“阿僧祇劫”：极长的时间单位。

“像法”：佛法分为正法、像法、末法三个时期。

“三宝”：佛、法、僧。

“是时圣女广设方便，劝诱其母，令生正见，而此女母，未全生信。不久命终，魂神堕在无间地狱。时婆罗门女，知母在世，不信因果。计当随业，必生恶趣。遂卖家宅，广求香华，及诸供具，于先佛塔寺，大兴供养。见觉华定自在王如来，其形像在一寺中，塑画威容，端严毕备。”（这时圣女广泛设置方便法门，劝诱她的母亲，让她生起正见，但这位女子的母亲没有完全生起信心。不久之后命终，魂神堕落在无间地狱。当时婆罗门女，知道母亲在世时不信因果。心想母亲必定会随着业力，堕入恶道。于是卖掉家宅，广泛求取香花以及各种供具，在过去的佛塔寺庙中，大力进行供养。见到觉华定自在王如来的形像在一座寺庙中，塑画的威容端庄严肃完备。）

“时婆罗门女，瞻礼尊容，倍生敬仰。私自念言：佛名大觉，具一切智。若在世时，我母死后，傥来问佛，必知处所。时婆罗门女，垂泣良久，瞻恋如来。忽闻空中声曰：泣者圣女，勿至悲哀，我今示汝母之去处。婆罗门女合掌向空，而白空曰：是何神德，宽我忧虑。我自失母以来，昼夜忆恋，无处可问知母生界。时空中有声，再报女曰：我是汝所瞻礼者，过去觉华定自在王如来，见汝忆母，倍于常情众生之分，故来告示。”（当时婆罗门女，瞻礼佛的尊容，加倍生起敬仰。心中暗自思量：佛名为大觉，具有一切智慧。如果在世的时候，我的母亲死后，倘若我去问佛，必定知道母亲的去处。当时婆罗门女，哭泣了很久，瞻恋如来。忽然听到空中有声音说：哭泣的圣女，不要太过悲哀，我现在告诉你母亲的去处。婆罗门女合掌向空中，然后对空中说：是哪位神的恩德，宽慰我的忧虑。我自从失去母亲以来，昼夜思念眷恋，无处可问母亲生在何处。这时空中有声音，再次告诉女子说：我是你所瞻礼的，过去的觉华定自在王如来，看到你思念母亲，超过平常众生的情分，所以前来告示。）

“婆罗门女闻此声已，举身自扑，肢节皆损。左右扶侍，良久方苏。而白空曰：愿佛慈愍，速说我母生界，我今身心，将死不久。时觉华定自在王如来，告圣女曰：汝供养毕，但早返舍，端坐思惟吾之名号，即当知母所生去处。”（婆罗门女听到这个声音之后，全身扑倒在地，肢体关节都受了损伤。左右的人扶着她，过了很久才苏醒过来。然后对空中说：愿佛慈悲怜悯，速速说出我母亲生在何处，我现在身心疲惫，将死不久。这时觉华定自在王如来，告诉圣女说：你供养完毕，就早点回家，端坐着思惟我的名号，就会知道你母亲所生的去处。）

“时婆罗门女寻礼佛已，即归其舍。以忆母故，端坐念觉华定自在王如来。经一日一夜，忽见自身到一海边。其水涌沸，多诸恶兽，尽复铁身，飞走海上，东西驰逐。见诸男子女人，百千万数，出没海中，被诸恶兽争取食啖。又见夜叉，其形各异，或多手多眼、多足多头、口牙外出，利刃如剑。驱诸罪人，使近恶兽，复自搏攫，头足相就。其形万类，不敢久视。”（当时婆罗门女礼拜佛之后，就回到家中。因为思念母亲的缘故，端坐着念觉华定自在王如来。经过一日一夜，忽然看见自己来到一个海边。海水汹涌沸腾，有很多恶兽，全都是铁身，在海上飞来飞去，东西追逐。看到有百千万数的男子女人，出没在海中，被那些恶兽争抢吞食。又看到夜叉，形状各不相同，有的多手

要是有翻译的不对的地方，请谅解

菠萝蜜确实挺好吃的哈哈。

佛教的都喜欢吃菠萝蜜，整天都在念叨的

要不要吃个菠萝蜜刹拉街滴

摩梭接地阿拉西拉。般若波罗蜜多时。那多菩萨果。阿班诺菠萝蜜多时。婆娑拉米多拉。菠萝蜜，菠萝蜜

我那个就是纯属乱念的。其实你不应该看着这么抽象的，你没听说过吗？确实有一些那些高僧确实真的很厉害的，大慈悲。但是也有一些拖累整天打着佛家的旗号招摇撞骗。秃驴

我看你与菠萝蜜有缘

你这个看法其实是比较片面的，你要知道有些高僧确实是愿意舍己为人，宁愿自己死也愿意救别人的这样的高僧那才配得上佛。这两个字

其实无论是佛还是世道儒也好，不管是哪个流派。都有好人也有坏人。就像你修炼魔弓，你做的却是救苦救难的好事情，你说这又怎么说。魔不一定是魔，佛也不一定是佛

佛说。一切所望皆是虚妄。看破虚妄，即是如来

你们可以听一下大悲咒，真人唱诵版印尼法师的。如果听仔细了，会发现两个字。

美两个字

莫西莫西。

南无阿弥多婆夜

哆他伽多夜

哆地夜他

阿弥利都婆毗

阿弥利哆悉耽婆毗

阿弥唎哆毗迦兰帝

阿弥唎哆毗迦兰多

伽弥腻伽伽那

枳多迦利娑婆诃

南无阿弥多婆夜

哆他伽多夜

哆地夜他

阿弥利都婆毗

阿弥利哆悉耽婆毗

阿弥唎哆毗迦兰帝

阿弥唎哆毗迦兰多

伽弥腻伽伽那

枳多迦利娑婆诃

南无阿弥多婆夜

哆他伽多夜

哆地夜他

阿弥利都婆毗

阿弥利哆悉耽婆毗

阿弥唎哆毗迦兰帝

阿弥唎哆毗迦兰多

伽弥腻伽伽那

枳多迦利娑婆诃

南无阿弥多婆夜

哆他伽多夜

哆地夜他

阿弥利都婆毗

阿弥利哆悉耽婆毗

阿弥唎哆毗迦兰帝

阿弥唎哆毗迦兰多

伽弥腻伽伽那

枳多迦利娑婆诃

南无阿弥多婆夜

哆他伽多夜

哆地夜他

阿弥利都婆毗

阿弥利哆悉耽婆毗

阿弥唎哆毗迦兰帝

阿弥唎哆毗迦兰多

伽弥腻伽伽那

枳多迦利娑婆诃

南无阿弥多婆夜

哆他伽多夜

哆地夜他

阿弥利都婆毗

阿弥利哆悉耽婆毗

阿弥唎哆毗迦兰帝

阿弥唎哆毗迦兰多

伽弥腻伽伽那

枳多迦利娑婆诃

南无阿弥多婆夜

哆他伽多夜

哆地夜他

阿弥利都婆毗

阿弥利哆悉耽婆毗

阿弥唎哆毗迦兰帝

阿弥唎哆毗迦兰多

伽弥腻伽伽那

枳多迦利娑婆诃

南无阿弥多婆夜

哆他伽多夜

哆地夜他

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阿弥唎哆毗迦兰帝

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哆地夜他

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阿弥唎哆毗迦兰帝

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哆地夜他

阿弥利都婆毗

阿弥利哆悉耽婆毗

阿弥唎哆毗迦兰帝

阿弥唎哆毗迦兰多

伽弥腻伽伽那

枳多迦利娑婆诃

啊，果然甲骨文是我最讨厌的学科。我就不该打开这个帖子。

好像这不是甲骨文还是市啊，我也分不清楚哈哈，我就是个学渣

我看不懂的，都归为甲骨文。你学渣，那我是什么？

我看不懂的都归于。英语。咳咳

我是学渣，那你肯定是学霸呀

你比我都高，看我自己

好吧好吧，那你和我一样厉害

我都不知道这些经文他们是怎么背下来的。

背上个三两年死命的背，我就不信你还背不得，实在背不得，那就我赐你三尺白绫

No!No!No!我突然发现我能背下来！

算你识相。正撤回旨意，收回三尺白磷

这玩意儿不想背，就算你把他脑袋砍下来也背不住。

没事，多砍几次就能背得下来了

得了吧。我每次背甲骨文，都是一边问候他们祖宗，一边带被。

我和你同出一辙

背论语的时候，我把他3000弟子挨个挨个问候了一遍。

格局小了我背论语的时候，我把姓孔的人都骂了一个遍

66666666但是我的脑子也不支持我这么做。

从他祖宗第一代问候到他祖宗九百九十九千 9万。 Die

得没有那么夸张。

阿米那个豆腐你与我佛有缘

不是像你这样念的念错了。是像这样念的，阿迷他码那个活佛

应该是这样念的唵䗫那个dj佛。应该这样练才对，我听快手佛主就是这么念的。

感觉好好听的样子

呵呵，本来想放松一下逛一逛社区，结果你这一段把我脑子整得嗡嗡的。

我怎么听到一股火药味？呸，应该是闻到。是不是。枪要炸潭了。我先跑吧，我怕炸到老疼了

什么意思？听不懂，思密达。

听不懂就对了