子夜凌晨评论的话题
子夜凌晨 2个月前 评论了 威士忌 创建的话题 › 保安怎么杀

好久没玩了,有点记不清了

子夜凌晨 2个月前 评论了 威士忌 创建的话题 › 保安怎么杀

这个得一环一环的来。先去组装照相机。去把天使杀了。然后上楼进手术室。去拿手术刀。最后再跑下去拿手术刀把保安捅死

子夜凌晨 2个月前 评论了 威士忌 创建的话题 › 凶宅诡咒的手术室的门怎么打开。

楼上的正解比喻很到位。就是这个意思,参考密码箱的那个转轮式密码锁。上下滑动就是选数字。左右滑动就是在不同的轮子间切换。数字都选好后,最后有个确定点一下就开了

子夜凌晨 2个月前 评论了 威士忌 创建的话题 › 凶宅诡咒的手术室的门怎么打开。

当然前提是你找到了正确的密码。密码在门禁卡上。门禁卡在2楼。的一个房间里面

子夜凌晨 2个月前 评论了 威士忌 创建的话题 › 凶宅诡咒的手术室的门怎么打开。

他这个密码是这个样子的。上下滑动选择数字。然后左右滑动选到下一行。比如说1234那么打开界面的时候就是上下滑动找到一。然后再向左或者向右滑一下,切换到下一个交点选择二,然后再试三次。这样把那个密码输进去。门才能打开

子夜凌晨 2个月前 评论了 空灵 创建的话题 › 各位有没有修行中人或者了解这方面的

我有个同学以前就想去当个道士来着。但是后来听说要当那种正式的有登记的道士。需要本科学历。他现在才中专,这就歇菜了

子夜凌晨 2个月前 评论了 空灵 创建的话题 › 各位有没有修行中人或者了解这方面的

这个无所谓。到门什么禁忌比较少的。只是问问他平时都修行点什么。只要不涉及什么具体修行方式,修行秘法什么的这一类门派根本的东西那基本上就没啥问题。道士们还是很与时俱进的

子夜凌晨 2个月前 评论了 空灵 创建的话题 › 各位有没有修行中人或者了解这方面的

哦哦,那这感觉还算对。主修福禄法坛。只是帮人看过因果。那好像还正常

子夜凌晨 2个月前 评论了 空灵 创建的话题 › 各位有没有修行中人或者了解这方面的

这个路数感觉对了。修的应该是单道。但这个算命啊,因果啊。咳咳是主修的吗

子夜凌晨 2个月前 评论了 空灵 创建的话题 › 各位有没有修行中人或者了解这方面的

以下是ai的回答,收集的网上资料全真龙门派是道教全真教的主要支派,尊北七真之一的丘处机为开派祖师[__LINK_ICON]。以下是其详细介绍:

历史渊源[__LINK_ICON]:丘处机是王重阳的弟子,王重阳病逝后,丘处机先到陕西蟠溪苦修六年,后至龙门修道七载。1220年,丘处机应成吉思汗召请,率领弟子西行,抵达成吉思汗军营,其言论深受成吉思汗赏识,被尊为神仙。丘处机回到北京后,掌管天下道教,所居的太极宫(今北京白云观)成为北方道教中心,全真龙门派由此兴盛。

教义思想[__LINK_ICON]:继承王重阳“三教一家、平等多元”的思想,主张儒、佛、道三教相互吸收。在修炼上以修性为首,不尚符箓,反对黄白之术,以“全精、全气、全神”为成仙证真的最高境界,秉持“苦己利人”的宗教实践原则,要求道士降低物质欲望,积功累行。

修炼方法:以修持内丹为主,兼修外丹符箓,主张性命双修,先修性,后修命,通过修真养性除情去欲,明性见道,返朴归真,证道成仙。

祖庭与传承[__LINK_ICON]:龙门派的祖庭是陕西陇县的龙门洞,此外北京白云观也是其重要祖庭。龙门派有明确的字谱传承,如“道德通玄净,真常守太清,一阳微复本,合教永延明”等。该派自明清以来一直是全真道传承的主要派别,至今仍在全国各地广泛传播。





子夜凌晨 2个月前 评论了 空灵 创建的话题 › 各位有没有修行中人或者了解这方面的

咳咳,话说回来,谈谈你这位女朋友。他拜的这个全真龙门。说实话,还真没听过。这是哪个流派的?我有点搞不太懂了。名字有全真二字。修炼的应该是丹到颅顶什么的。但他这个学的又是什么因果啊,算命啊这一类的。这路数又好像不太对呀。有点整不太懂了

子夜凌晨 2个月前 评论了 空灵 创建的话题 › 各位有没有修行中人或者了解这方面的

要照我的理解的话。什么超脱生死轮回。什么不受烦恼之苦。这些都太大了。不敢求也求不得。此生若能平安喜乐。那变以是大福源

子夜凌晨 2个月前 评论了 空灵 创建的话题 › 各位有没有修行中人或者了解这方面的

有帮助就好。说的还是太乱了点。学的东西越多,越发现自己的见识是多么浅薄。所以不敢多言

子夜凌晨 2个月前 评论了 空灵 创建的话题 › 各位有没有修行中人或者了解这方面的

怎么说呢。楼主这个问题我不太敢回答。我对这方面虽然有些了解。但自觉还是很浅薄的。跟楼主大概在同一个层次里。说错了,怕误人子弟害了人。浅浅的讲一些自己的理解吧什么是修行呢。在我的理解中。修行就是一个人。如何理解这个世界。如何学会与这个世界相处的过程。一个人自来到这个世界后睁开眼。他的所见所闻,所思所考。所作所行。成就了这一个体,区别于其他个体的独特地方。每个人都是独一无二的。无数人的思考,无数人的行为。交织在一起。相互影响,相互作用。就成为了人类社会。每个人都是一个单独的个体。而再往大了看,整个人类社会也可以视作一个个体。我们每一个人都是这一个庞大个体的组成部分。整个人类社会也可以视为这个自然界的组成部分。把这一切的一切加起来。就是我们生活的世界了。他们都是在相互影响中的。人对社会有影响,社会对人有影响,人类社会对自然界有影响,自然界也对人类社会有影响。哲学上有这么一句话。人生活在物质的世界里。物质对意识有影响,意识对物质具有反作用。唯物主义和唯心主义所争论的无非只是意识在前还是物质在前。但无论是谁都没有否认过,物质和意识都能影响我们所生活的世界。咳咳,扯的有点大了,绕回来。世界对人的影响。塑造了这个个体的样子。人对世界的影响。也创造了我们所见到的世界。这些影响并不全都是正面的。甚至可以说有很多都是不好的。所谓修行。就是个体寻找。能够融洽地与这个世界和平相处的方式的过程。所谓修行有成。就是你寻找到了。一个合适的与这个世界打交道的方法。当然修行无止境。方法也从来不是一成不变的。人在不同位置。不同时间不同状态下。对世界的看法也会发生变化。这就有了所谓的修行境界。所谓走火入魔。这里专指心性修炼上的。就是这个人受了刺激。对这个世界的认知大改。做出了种种不合常理的事情。至于是否为恶。那就看个人了。当然走火入魔这个词它有贬义。一般用走火入魔来形容的。也都不是啥好人。如果只是星星大改而对这个世界无所伤害的话。一般也不称他为走火入魔。孔子说吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。这里所阐述的。就是孔子在人生的不同阶段。对世界的不同看法,这就是不同的境界了。五十而知天命是一种境界。60而耳顺是一层境界。七十从心所欲不逾矩也是一种境界。论语12则中有一条是这么说的。贤哉回也,一单食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也。这是孔子在赞誉颜回的品性。也可以看出颜回是如何对待这个世界的。大致可以总结为乐天之命。这个就是颜回的修行了。老子写道德经。人法地地,法天,天法道,道法自然。这说的是老子所认为的道。清静无为,这是老子的修行。中华禅宗六祖慧能所说。菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。这里阐述的也是他所认为的修行。嗯,这几个境界太高。我也是一知半解,讲的不是很明白也讲不明白。这里只是引用。不做细讲,以防坑人。再说说楼主所说的问心吧。不用说楼主,你与我都在问心里面。其实可以说全天下所有的修行人都在问心里面。修行的境界并不是说像台阶时的一层一层。你走到了第2层上,就没有了第1层的用武之地了。修行的每一层境界都是贯穿始终的。他们不是递进关系,而是并行关系。问心是一个长久的过程。从来不是说你度过了温馨,走到了更高的境界,就再也没有疑问了。问心始终存在,且会永远存在。照我的想法的话。不用管,问心什么时候会结束。自然而然就好。有疑问了就去寻求答案。刻意追寻反倒不对。当然以上种种都是个人之言。不足为信妆。只是凭借脑子里的想法在这说几句。不对的地方大家尽可以批评

子夜凌晨 2个月前 评论了 粉樱恋语 创建的话题 › 玩笑不可以开的太过。

瓜田里的地不知多少之查路过,吃瓜吃瓜

子夜凌晨 2个月前 评论了 心之所在 创建的话题 › 求阅读的订阅源

网络导入三个订阅源

子夜凌晨 2个月前 评论了 心之所在 创建的话题 › 求阅读的订阅源

https://shuyuan.nyasama.net/shuyuan/a6cbb9bc1b9f0df14bcc685ee63335ac.json

子夜凌晨 2个月前 评论了 彩虹仙女 创建的话题 › 请问一下大家买快递的问题?

国内的这些快递寄不到国外去没有这个业务。京东拼多多,淘宝什么的都不行。最现实的方法还得你自己买完打包给人家寄过去。不想付运费,那是没辙的。国外的地址,这些电商一般都是不发货的。或者你可以看看越南那边有没有合适的电商平台。有些国际购物平台是可以跨国家发货的。比如上面提到的亚马逊就是一种。你可以在上面购物,然后地址填你男朋友那里的,这样应该没问题。

子夜凌晨 2个月前 评论了 雅俗共赏 创建的话题 › 问一个修改文档的问题。

没事,有不会的都可以上来问

子夜凌晨 2个月前 评论了 雅俗共赏 创建的话题 › 问一个修改文档的问题。

手机上的话用夸克或者是qq浏览器。又或是wps word也可以制作出word文档,或者是把txt文档转为word文档。但这些工具对无障碍支持的都不是很好。有条件的话还是电脑最方便