第二节　五脏 　　五脏，即心、肺、脾、肝、肾的合称。五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气，并能藏神而称为“神脏。” 　　心，在五行属火，为阳中之太阳。 　　生理特性有：心主通明。心火宜降。 　　生理功能有：心主血脉，包括主血和主脉两个方面。心主神明。 　　系统联系有：心藏神。心在志为喜。心在体合脉，其华在面。心在窍为舌。心在液为汗。心应夏。附：心包络。 　　肺，在五行属金，为阳中之少阴。 　　生理特性有：肺为华盖。肺为娇脏。肺气宣降。肺喜润恶燥。 　　生理功能有： 　　肺主气司呼吸，肺主气包括主呼吸之气和主一身之气两个方面。肺主通调水道。肺朝百脉，“主治节” 　　系统联系有：肺藏魄。肺在志为忧（悲）。肺在体合皮，其华在毛。肺在窍为鼻，喉为肺之门户。肺在液为涕。肺应秋 　　脾，在五行属土，为阴中之至阴。 　　生理特性有：脾气宜升，包括脾主升清和升举内脏。脾喜燥恶湿 　　生理功能有：1.脾主运化，包括运化谷食和运化水饮。脾主统血 　　系统联系有：脾藏意。脾在志为思。脾在体合肉，主四肢。脾在窍为口，其华在唇。脾在液为涎。脾应长夏与脾主四时。脾属土，与长夏相通应。 　　肝，在五行属木，为阴中之少阳。 　　生理特性有：肝主升发。肝喜条达而恶抑郁。肝为刚脏。 　　生理功能有：肝主疏泄、调畅气机的生理作用，派生的功能活动如下：调畅精神情志。协调脾升胃降。促进胆汁泌泄。维持血液循行。维持津液输布。调节排精行经。肝主藏血，指肝具有贮藏血液、调节血量和防止出血的功能。肝防止出血的机理有三个方面：一是肝气能收摄血液。二是肝气疏泄，畅达气机，维持血液运行通畅而不出血。三是肝主凝血。 　　系统联系有：肝藏魂。肝在志为怒。肝在体合筋，其华在爪。肝在窍为目。肝在液为泪。肝应春 　　肾，在五行属水，为阴中之太阴。肾系统包括：肾藏志，在志为恐，在体合骨，其华在发，在窍为耳和二阴，在液为唾，与冬气相通应。肾与膀胱通过经络构成表里关系。肾为先天之本。 　　生理特性有：肾主蛰藏。肾水宜升。肾恶燥 　　生理功能有：肾主藏精，肾藏精的主要生理效应如下：主生长发育与生殖，为脏腑之本，主生髓化血，主抵御外邪。肾主水，包括调节津液代谢相关脏腑功能和调节尿液的生成和排泄。肾主纳气。 　　系统联系有：肾藏志。肾在志为恐。肾在体合骨，荣齿，其华在发。肾在窍为耳及二阴。二阴，指前阴和后阴。肾在液为唾。6.肾应冬。附：命门，即性命之门，指生命的关键和根本。 　　第三节　六腑 　　六腑，是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦的合称。六腑的生理特点是“泻而不藏”“实而不能满”。饮食物的消化吸收和排泄，须通过消化道的七道门户，称为“七冲门”。 　　胆的主要生理功能是贮藏、排泄胆汁和主决断。 　　胃的主要生理功能是主受纳和腐熟水谷。 　　胃的生理特性有二：其一，胃主通降。其二，胃喜润恶燥。 　　小肠的主要生理功能是主受盛化物，泌别清浊，主液。 　　大肠的主要生理功能是主传导糟粕与主津。 　　膀胱的主要生理功能是贮存和排泄尿液。 　　三焦的主要生理功能是运行津液和通行元气。 　　第四节　奇恒之腑 　　奇恒之腑，是脑、髓、骨、脉、胆、女子胞的总称。奇恒之腑形态似腑，多为中空的管腔或囊状器官；功能似脏，主藏精气而不泻。因其似脏非脏、似腑非腑，异于常态，故以“奇恒”名之。除胆为六腑之外，其余皆无表里配合，也无五行配属，但与奇经八脉有关。 　　脑的主要生理功能是主宰生命活动、精神活动和主感觉运动。 　　髓的生理功能是充养脑髓、滋养骨骼、化生血液。 　　女子胞的主要生理功能是主持月经和孕育胎儿。男子之胞，名为“精室”，是男性生殖器官，具有藏精、生殖功能。精室为肾所主，与肾中精气盛衰关系密切。 　　第五节　脏腑之间的关系 　　脏与脏之间的关系。心、肺、脾、肝、肾五脏，既各司其职，又存在着密不可分的联系。 　　心与肺的关系主要体现为气与血的关系。 　　心与脾的关系，主要表现在血液生成与运行方面的相互为用、相互协同。 　　心与肝的关系，主要表现在血液运行和精神情志方面。 　　心与肾的关系，主要表现为水火既济、精神互用、君相安位等方面。 　　肺与脾的关系，主要表现在气的生成与津液代谢两个方面。 　　肺与肝的关系，主要体现在调节人体气机升降方面。 　　肺与肾的关系，主要表现在呼吸运动、津液代谢及阴阳互资三个方面。 　　肝与脾的关系，主要表现在疏泄与运化的相互为用、藏血与统血的相互协调关系。 　　肝与肾包括精血同源、藏泄互用以及阴阳互资互制等方面。 　　脾与肾的关系，主要表现在先天后天相互资生与津液代谢方面。 　　腑与腑之间的关系。胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦的六腑之间的关系，主要体现于对饮食物的消化、吸收和排泄过程中的相互联系与密切配合。 　　脏与腑之间的关系。脏与腑的关系，是脏腑阴阳表里配合关系。脏属阴主里而腑属阳主表，一脏一腑，一阴一阳，一表一里，相互配合，组成心与小肠、肺与大肠、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱等脏腑表里关系，脏行气于腑，腑输精于脏，体现了阴阳表里相输相应的“脏腑相合”关系。 　　脏腑相合关系，其依据主要包括：经脉属络。生理配合。病机相关。脏腑兼治。 　　心与小肠通过经脉相互属络构成表里关系。 　　肺与大肠通过经脉的相互属络构成表里关系。 　　脾与胃同居中焦，通过经脉的相互属络构成表里关系，同为气血生化之源、后天之本。脾与胃在生理上的关系，主要包括水谷纳运协调、气机升降相因、阴阳燥湿相济等。 　　肝与胆通过经脉的相互属络构成表里关系。肝与胆的关系，主要表现在同司疏泄、共主勇怯等方面。 　　肾与膀胱通过经脉的相互属络构成表里关系。生理：肾为主水之脏，生成尿液，开窍于二阴；膀胱主贮藏尿液，自前阴排出；肾与膀胱相互协作，共同完成尿液的生成、贮存与排泄。膀胱的贮尿排尿功能，取决于肾气的盛衰。肾气充足，蒸化及固摄作用正常发挥，则尿液正常生成，贮于膀胱并有度地排泄。膀胱贮尿排尿有度，也有利于肾气的主水功能。 　　五脏与奇恒之腑之间的关系。五脏与奇恒之腑具有相同的生理功能特点，即“藏精气而不泻”。因此，五脏与奇恒之腑在生理上存在着相互资助、相互为用的关系，在病变上也相互影响。 　　五脏与脑。精神活动由心与脑主司，又与五脏密切相关，故有“五神脏”之说。 　　五脏藏神，脑为“元神之府”，其相关的生理功能密切相关。 　　心主神明，脑主元神；心主血，上供于脑，血足则脑髓充盈，故心与脑相通。 　　肺主气，朝百脉，助心行血。肺之功能正常，则气血充盈、畅行，魄生而感觉成，故脑与肺有着密切关系。 　　脾为后天之本，气血生化之源。脾胃纳运正常，气血化源充足，五脏安和，九窍通利，则清阳出上窍而上达于脑。 　　肝主疏泄，调畅气机，又主藏血。气机调畅，血气和调，则脑清神聪，魂生而知觉成。 　　肾藏精，精生髓，髓聚而成脑，故脑与肾的关系密切。 　　五脏与脉。脉为血之府，是血液运行的通道，故又称“血脉”。脉的生理功能与五脏相关。 　　心主血脉，心与血脉合而为一个相对独立的血液循环系统。心气充沛，心脏有节律的搏动，则脉道通利，血行正常。 　　肺主气而朝百脉，辅助心脏推动和调节血液的运行。 　　脾主统血，固摄和控制血液在脉中运行而不逸出脉外。 　　肝主疏泄，调畅气机，气机畅达则血脉通利；肝主藏血，调节血量，能防止出血。 　　肾阴肾阳是五脏阴阳之本。肾阳资助心阳，促进血脉流畅；肾阴资助心阴，滋养血脉。 　　五脏与骨、髓。髓的生成与肾的关系尤为密切。肾精是化髓的基础物质，肾精充盛，化髓充足，则脑脊得养，骨骼得滋，脑脊功能正常，骨骼坚固强韧。 　　髓的化生又与脾胃、大小肠等脏腑密切相关。髓的病变亦与脾胃等有关。 　　肾“受五脏六腑之精而藏之”，故骨与髓的发育与五脏精气也有密切的关系。 　　五脏与女子胞。女子胞的主要生理功能是主持月经和孕育胎儿，其与心、肝、脾、肾的关系最为密切。 　　心藏神，女子胞主持月经和孕育胎儿的功能受心神调节。心神内守，心理活动稳定，心情舒畅，是女子月经按时来潮和适时排卵以成胎孕的重要条件。此外，肺主气，朝百脉，与女子胞的生理功能也有一定联系。 　　脾主运化，为气血生化之源，主统血。血和调于五脏，洒陈于六腑，在女子，则上为乳汁，下为月经。女子胞与脾的关系，主要表现在经血的化生与固摄两个方面。脾气健运，化源充足，统摄有权，则经血藏泄正常。 　　肝主藏血，称为“血海”，为女子经血之源。肝血充足，下注冲脉血海，则冲脉盛满，血海充盈；肝主疏泄，调畅气机，肝气冲和条达，气行则血行，故使任脉通，冲脉盛；肝气疏泄，气机畅达，则情志舒畅。 　　肾藏精，为先天之本，先天之精是构成胚胎的原始物质；关乎天癸，主生长发育与生殖，与女子胞功能密切相关。 　　第四章　精气血津液神 　　精、气、血、津液是构成和维持人体生命活动的基本物质。精、气、血、津液既是脏腑、经络、形体、官窍等功能活动的产物，又是其功能活动的物质基础。 　　神，是人体生命活动的主宰及其外在总体表现的统称。 　　第一节　精 　　人体之精的基本概念 　　人体之精有广义、狭义之分，广义之精包括气、血、津液等人体一切精微物质；狭义之精专指生殖之精。 　　精，贮藏于脏腑、形体、官窍之中，并流动于脏腑、形体、官窍之间，。 　　人体之精的生成、贮藏和输泄是三个不同而又相互关联的方面。 　　精的生成 　　人体之精由禀受于父母的先天之精及来源于吸入清气与水谷精微的后天之精相融合而生成。 　　人体之精，以先天之精为本，赖后天之精的不断充养。先、后天之精彼此促进，人体之精则充盛盈满。若先天之精或后天之精亏虚，则可导致发育迟缓、早衰、生殖功能低下及营养不良等病证。 　　精的贮藏与输泄 　　1.精的贮藏 　　人体之精贮藏于脏腑身形中。肾所藏先天之精，作为生命本原，在胎儿时期便贮藏于肾中。后天之精则经由脾肺等输送到各脏腑，化为各脏腑之精，并将部分输送于肾中，以充养肾所藏的先天之精。 　　2.精的输泄 　　精的输泄主要形式：一是分藏于各脏腑，濡养脏腑，并化气以推动和调节其功能活动；二是生殖之精的施泄以繁衍生命。 　　肾所藏先天之精化生元气，元气以三焦为通道，输布到全身各脏腑，推动和激发其功能活动，为生命活动的原动力。后天之精经由脾肺等转输到各脏腑，成为脏腑之精。脏腑之精与血、津液等物质相互化生，以多种形式促进脏腑生理功能的发挥。 　　人体之精的功能 　　精宜闭藏而静谧，相对于气之运行不息，其性属阴，具有重要的生理功能。繁衍生命。生长发育。濡养作用。化生气血。化神作用。抗邪作用 　　第二节　气 　　人体之气的基本概念。气是人体内活力很强、运动不息的极细微物质，是构成和维持人体生命活动的基本物质。 　　气在不同语境下表达不同的意义。如六气指风、寒、暑、湿、燥、火六种正常的气候变化，邪气指各种致病因素的统称，药物之气指药性等。 　　人体之气的生成。人体之气，来源于父母的先天之气、饮食物化生的水谷精气和自然界清气，通过肾、脾胃和肺等脏腑生理功能的综合作用而生成。 　　物质基础有先天之精气，后天水谷精气和自然界清气 　　相关脏腑 　　人体之气的生成有赖于全身各脏腑的综合作用，与肾、脾胃和肺的关系尤为密切。 　　包括肾为生气之根。脾胃为生气之源。肺为生气之主。 　　人体之气的运动与变化 　　人体之气是运动不息的，生命过程即是气的运动及其所产生的各种变化的过程。 　　气机 　　气的运动称为气机。人体之气不断运动，流行全身，内至五脏六腑，外达筋骨皮毛，推动人体的各种生理活动。 　　2.气运动的基本形式与意义 　　人体之气的运动，一般归纳为升、降、出、入四种基本形式。 　　人体之气的升与降、出与入是对立统一的矛盾运动，体现了脏腑功能之间的协调平衡。 　　气的运动正常，称为“气机调畅”，包括升降出入运动的平衡协调和畅通无阻的状态。 　　3.脏腑之气的运动规律 　　气的运动，推动和激发全身脏腑、经络、形体、官窍的各种生理活动。 　　脏腑之气的运动规律，体现了脏腑生理活动的特性，也表现了脏腑之气运动的不同趋势。 　　4.气运动失常的表现形式 　　气的运动阻滞，升降出入运动之间平衡失调，称为“气机失调”。如气的运行受阻而不畅通，称作“气机不畅”；受阻较甚，局部阻滞不通，称作“气滞”；气的上升太过或下降不及，称作“气逆”；气的上升不及或下降太过，称作“气陷”；气的外出太过而不能内守，称作“气脱”；气不能外达而郁结闭塞于内，称作“气闭”。 　　气化 　　1.气化的概念 　　气化，指气的运动所产生的各种变化，在人体具体表现为精、气、血、津液等生命物质的生成及其相互转化过程。 　　2.气化的形式 　　“味归形，形归气；气归精，精归化；精食气，形食味；化生精，气生形……精化为气。”就是对气化过程的简要概括。 　　人体之气的功能。推动作用。温煦作用。防御作用。固摄作用。中介作用。此外，气还具有营养作用，如水谷精气、营气。 　　人体之气的分类 　　人体之气，因其生成来源、分布部位及功能特点不同而有各自不同的名称。气的分类有三个层次：第一层次是人气，即人身之气，亦即一身之气；第二层次是元气、宗气、营气和卫气；第三层次是脏腑之气和经络之气。 　　元气由肾中先天之精化生，根于命门。元气通过三焦流行于全身。 　　元气的生理功能主要有两个方面：一是推动和激发人体的生长发育和生殖功能；二是推动和调节各脏腑、经络、形体、官窍的生理活动。 　　宗气，指由呼吸清气与水谷精气所化生而聚于胸中之气。 　　宗气的生成有两个来源：一是脾胃从饮食水谷中所化生的水谷精气，一是肺从自然界中吸入的清气，两者结合生成宗气。故宗气属于后天之气的范畴。 　　宗气积于胸中，其分布途径有三：一是上出于肺，循喉咙而走息道，以司呼吸；二是贯注心脉，推动血行；三是沿三焦向下运行于脐下丹田（下气海），注入腹股沟部位足阳明胃经的气街，再下行于足，以行气血。 　　宗气的生理功能主要有行呼吸、行气血和资先天三个方面。 　　营气，指由饮食水谷所化生的精气，行于脉内，具有化生血液、营养周身的功能。 　　营气来源于脾胃运化之水谷精微，由水谷精微中的精华部分，即最富营养的部分所化生。营气行于脉中，循脉运行全身，内入脏腑，外达肢节，终而复始，周而不休。 　

社区有人发过三阶魔方的帖。二阶魔方就相当于三阶魔方的8个角块，还原方法也是一样的

复原底面的同时要把4个侧面的下层复原，然后按照复原三阶魔方顶层角块的方法复原4个角块就可以了

只要你的操作得当。小米手机恢复出厂设置后是直接可以打开TalkBack的。我接触过的荣耀vivo华为这些也都可以

音量还是不好调节

比如说文字识别，场景识别，图片描述之类的

你的头当然不怼你的嘴了，没看到换行怪谁呀

需要登录才能填的问卷，建议还是不要去赚那几块钱了吧，不值得。主要是让你登录而不是收集问卷里的内容

试过了，没用，坐等小米官方修复吧

我遇到的问题是没办法正常的调节媒体音量，以及通知，铃声音量等，一般都是先调一格媒体音量就会跳到读屏音量这边。在聊天群反映这个问题，根本没人理彩。