随着现代科学的飞速发展，那些瑰丽的神话故事没有了幻想的土壤，逐日的夸父、填海的精卫、大闹天宫的悟空俨然都只能封存在书页之中。

与此同时，告别了荷枪实弹的革命历史，那些和我们一样有着凡人躯壳，冲锋陷阵、英勇无畏的志士身影也从舞台的前景撤退。

在今天，似乎只有在捧读经典、观看艺术演绎时，我们才能重新唤起那份古典的英雄主义热情，体会一种久违的澎湃心境。但是，英雄主义是否真的只局限于过往的模板之中呢？在当代，在眼前，我们又应该怎样界定“当下的英雄主义”？

《我不是药神》正是对这个问题的回答。

电 影 《我 不 是 药 神》

这是一个改编自真实事件的故事。这里没有会飞的超人，更多的是市井小民的成长，儒者仁心的现代演绎。

故事的主线，应该从慢粒白血病患者吕受益走进一家杂乱的保健品店说起。影片中，他佝偻着身体，用讨好的眼神看着店主程勇，告诉他自己等着药救命，且这其中潜藏着巨大的商机。

就这样，深陷中年危机的程勇，在生活的泥淖之中，遇见了他“药神”之路的开端，开辟了一条从上海到印度“代购”慢粒白血病仿制药的生财之路。

原来，由于慢粒白血病的正版药价格高昂，大多数病人都负担不起，唯有通过走私渠道购买药效相似的仿制药，才能维持生命。

程勇通过贩药，终于将家庭拖出困窘之境。然而，他知道走私一旦曝光，就会招致严厉的惩罚，于是他遣散了与他合伙卖药的团队，在故事中段将贩药的途径交给了他人。

不久后，这桩生意被曝光，贪利的药贩子成了通缉犯，许多病人更因此重又跌回绝望的深渊。

其中就有程勇曾经的生意伙伴吕受益。没了药，他的病情快速恶化。为了不拖累妻儿，他主动终结了自己的生命。

吕受益的死亡，让程勇第一次真切地认识到自己的生意关联着一个个病患的生与死，关联着一个个家庭的希望与绝望。

这一次，程勇不愿置身事外。重新贩药的他不再计较利益、不再恐惧风险，甚至甘愿牺牲自由。他无悔地走向了牢狱，也走向了无数病患由敬意与感怀搭建起的圣殿。

这是一个关于生与死、法与情、利与义的故事，也是一首关于崇高、关于希望、关于人性之善的颂歌。

仁 心 锻 造 英 雄 铠 甲

在不到120分钟的电影中，我们最大的收获，无疑是主人公程勇蝶蛹破茧般的蜕变。

在故事的前半部分，他只是一个平庸的、自私的失败者。

他贪利，对着印度售药方，用发光的眼睛与挥舞的手足表达诚意，因为“命就是钱”；他狡黠，为了忽悠刘牧师入伙，胡乱套用着宗教语汇，撺掇道“你不下地狱，谁下地狱”；他暴躁，面对协商孩子抚养权的妻子与律师，动辄大打出手、满嘴粗话……

他人到中年，婚姻破碎、收入低微、老父病重，郁结着无处发泄的愁闷，却无多少真才实干，遇事习惯性地用小恩小惠求通融。

此时的程勇目光所及的，只有自己和自己的小家。为了挽留重病的父亲，他毫不掩饰地图利谋财，毕竟“我又不是白血病人”。也正因此，他风风火火地投入贩药，又因需要规避风险，而狠心遣散那些依赖他的伙伴们，将药品的进口渠道转手交给了一个毫无信誉的假药贩子。

但是，这一转手所酿成的后果，却远远超出了程勇的预期。

重陷困境的，除却远方不知名的病人，还有曾经的伙伴吕受益。在吕受益生命最后的日子里，程勇所看到的，是病人难以忍受的剧痛，是病属绝望的挣扎与呼救，是一个初生儿骤然丧失至亲……

而站满了走廊与吕受益道别、和程勇迎面相遇的病友们，更昭示着这种悲剧远不止于一间病房，它如一柄利剑，悬挂在无数和吕受益同病相怜之人的头上，当它落下，无人幸免。

至此，吕受益的死亡破碎了程勇“与我无关”的幻想，更摧毁了那扇封闭的利己的窄门。他意识到，一切都与他有关，而救赎的种子并不在远方，就在他手里——他所经手的药，不是钱，是人命，是希望。

这次，他重新上路，他的信条是：“我不入地狱，谁入地狱。”

这一次，他抽着雪茄扮逐利商贩，是为了躲避警方的追查，保护病人们的生命通道；他放弃利益，甚至用自己的家产填补药品的价格差额，只为了救助更多的病人……

那颗曾经于心底萌动的善意之种，终于在贩药的长途中催发为蓬勃的枝桠，连缀为一片宽阔的屏障，荫蔽更多于风雨中挣扎的生命。

锻造英雄的，不是宏图伟略，也无需侠义传奇，而是一颗赤诚的善心，以及为坚守善心甘与高墙对垒、与困苦相抗、与牺牲无悔的勇毅。

现 实 关 切 刺 破 虚 浮 幻 梦

在今天，放眼望去，太多的影视作品都成了复制幻想的流水线。

那些打着“现实”“人生”“共鸣”招牌的故事，内里却是空洞又失真的肥皂泡泡：从那里，只能看见繁华富丽的高楼、精致讲究的生活。

那些低矮处的生命困境，那份关注现实的热切与担当，失落于一个又一个玫瑰色的梦境之中。

《我不是药神》之所以能够突出重围，获得观众的广泛好评，正是因为它重拾了这种动人的现实关切。

大上海的高楼大厦只在电影中一闪而过，导演文牧野的镜头所深入的，是真正的底层土壤。

在这里，故事展开的场所是杂乱的小店、满是血腥与污秽的屠宰场、混乱的酒吧、逼仄且隔音极差的出租屋；穿在主人公身上的，是廉价的服装、满是灰尘的皮鞋、脏兮兮的围裙、老旧的棉衣……

在这里，没有传统英雄故事中受尽酷刑却连眼皮都不眨一下的无畏，更多的是普通人面对生死、穷困与病痛的真切挣扎。这里有的，是吕受益清创时撕心裂肺的哀嚎，是无名老太面对警察时一句句想要活命的卑微呼告……

《我不是药神》赤裸地展示着苦难的面貌、病魔的威力、死亡的残酷，也颇为锐利地呈现着阶层的壁垒、贫富的差距、法律与人情的矛盾。在这样的黑暗中，求生的希望、仁心的光亮才显得格外真实、格外闪耀。

卡夫卡曾说：“一本书，必须是一把凿开我们心中冰海的利斧。”这是对伟大文学作品的祈愿，也同样是对杰出影视作品的吁请。

我们呼唤着更多像《我不是药神》这样的电影，更期盼着文艺作品中出现更多对现实的主动关怀，对苦难的真诚感知。

在纷纭的诱惑面前坚守内心的道义，并勇敢付诸实践，也许是今天最朴素的英雄主义。

《我不是药神》中对于人性的呈现引发了你怎样的思考？你如何看待文艺作品与社会现实的关系？你还有什么其他优秀的影视作品推荐吗？快来评论区一起聊聊吧～