开放系统：《文明之旅》的设计思路是什么？

最后一期先导节目，咱们就说说，我准备怎么跟这个巨大的“不确定”相处。

干一个持续20年的大事，不能只想着今年怎么干，然后乘以20就完了。20年间可能发生的变数太多了。有一句话，叫做“未虑胜，先虑败”，那我不妨就想想，《文明之旅》这个项目会因为什么而失败？我想到了三个可能。

第一个失败的可能，是我的身体出问题了。比如提前挂掉了。这个最不怕。我们会提前把基础设计做完，我一旦不在了，自然会有后来者接棒。所以，我们在公司里面开玩笑说，我的追悼会和下一任《文明之旅》讲述者的招募大会，同步举行。

那第二个失败的可能，是这个项目在财务上持续不下去了。因为《文明之旅》从一开始就是一个免费项目，如果没有足够的赞助商或者其他的收入，会不会停呢？我觉得也不会。因为这个节目的形态，对资金需求的弹性非常大。有条件，支持的人多，咱就搭个摄影棚，大张旗鼓地干；没条件，咱就在书房里，支个手机，也一样干。有商业收入，我们多请点策划老师，多发点稿费；没有商业收入，咱自己看书，开着ChatGPT当助手，也一样能写出稿子。

那就还有第三个失败的可能，就是我渐渐地落伍了，跟不上用户和时代的变化了。你想，我今年51，后面20年，健康、精力、认知能力，不管我怎么努力，客观上也都处在一个下降的通道里。这是一定的事。那怎么办？这也是我下决心要干《文明之旅》这个项目之前，最犹豫的一个地方。

记得作家余华讲过一句话：“你哪次滔滔不绝后，带来的不是悔恨？”哈哈，我觉得真是金句。一个人决定要滔滔不绝地讲20年，还明知道老糊涂之后有可能会出丑，你说，将来会不会肠子都悔青了？

这个问题，其实也有一个解决办法，那就是尽一切可能邀请更多的人来参与这个项目。打个比方说，我最早是一栋大楼的设计师、开发商。但是很快，我就必须要转型成大楼的运营商，请更多的人进来做自己的事，开店铺、办公司。最后，我干脆就变成这个楼的看门大爷，只管和出出进进的人笑呵呵地打招呼。我，随着年岁渐长，是一个逐渐退出的态势，而我邀请来的人，则是在这里各取所需，各显其能。

说白了，越多做事的人参与，就越能保证这个项目生命力的延续。所以你看，问题就转化了：不是我该怎么尽量做好《文明之旅》？而是《文明之旅》怎么能尽可能对做事的人有用？我想，至少是这四类人。

第一类人，我得让《文明之旅》这个节目对观众有用。这里指的有用，不止是看了节目涨了知识这种用处哈，而是非常具体的，比如，父母和孩子每周一起看《文明之旅》，会不会成为一项有意义的亲子活动？学校组织学生一起看《文明之旅》，会不会是一个课堂教学的补充？这个思路，还有待大家我们一起慢慢开发。

第二类人，我得让《文明之旅》对知识界的朋友有用。

现在，我们每期节目都会聘请历史学界的策划人、审稿人。未来我们还会进一步开放，反正从1000到1912，一共913期节目已经摆在这里了，有没有人愿意提前为我们做策划的？或者你就在这一年的目录下面，自己做一个某个主题的番外篇？或者干脆，罗胖讲一期，你也在这一年讲一期。如果水平不错，我可以把你的视频和我的放在一起啊。如果你的水平高出天际，干脆，我就藏拙了，这一年就请你替我讲了。有商业收入的话，我来付费给你啊。

如果你说，我不愿意说，我就愿意写，也挺好。很多人都喜欢一本大神作，黄仁宇先生的《万历十五年》。这就是一本只写历史上的一年的书，非常经典。那现在的年轻学者，如果你也有意写这样的书，可以选择一年，你来写，到时候，我们《文明之旅》节目请你当策划人，还替你首发这一本书。这不也是历史、人文领域的学者破圈的一个途径吗？

还有，如果《文明之旅》节目积累了一批观众，我们是不是有机会把人文知识的线上讲座开起来啊？让每个专业人文社科领域的学者，都有机会走向公众。

第三类人，我还得让《文明之旅》对善于做活动的朋友有用。

有很多书店的老板，咖啡店的掌柜，经常想办个线下活动，但是苦于没有内容。那《文明之旅》这个节目是不是也能帮到你呢？每个周三，召集一些朋友，线下一起看《文明之旅》，顺便搞个读书会、讨论会、小聚餐什么的。如果活动办得好，我们还能替你宣传宣传，让更多的人来到线下参与活动。没准也能帮到一些书店、线下空间提升品牌和人气呢？

当然，除了上面说的，第四类，我还得让赞助商觉得有用。那是另一个话题了。

其实古往今来，所有做文化工程的人，都要经过这一个“用处”的考验。我举一个中国人熟悉的例子，比如李白和杜甫，谁的诗写得更好？坦白地说，如果纯粹从诗歌的文学水平上说，我还是要投李白一票。但是，到了宋代的时候，注释杜甫诗集的，号称有上千家，所谓“千家注杜”。而注释李白诗的，就少得可怜。从这个角度比，杜甫被称之为“诗圣”，比李白这个“诗仙”的地位就要高多了。为什么？

其中很重要的一个原因，就是因为杜甫更有用。

李白诗歌的题材相对窄，不是在喝酒就是去喝酒的路上。杜甫就不一样了，从日常生活到战场厮杀，从政治主张到山川美景，在他的诗里面都能找到。所以，古代文人专门有人用“集杜诗”来写作的，这事文天祥就干过。把杜甫的诗拆开重组，原字原句，又能变成一首新的诗，来表达自己。

更重要的是，杜甫的诗非常讲究格律。这是宋代科举考试要用到的。所以学杜诗，有助于考进士。

这下你明白，为什么李白的文学成就高，但是杜甫的历史地位更高了吧？说白了，杜甫更对后人有用。

《文明之旅》这个节目最大的特征，就是漫长且有规律。我们有的是时间慢慢探索，怎么对你更有用。如果你有什么奇思妙想，也欢迎告诉我。

美国历史学家丹尼尔·布尔斯廷，上世纪60年代写过一本书，叫《幻象》。他说，现实世界有各种幻象迷惑我们，那怎么办呢？有一个办法，就是让更多更好的新信息触及我们。

什么信息？“来自过去、来自上帝、来自我们痛恨或自以为痛恨的世界的那些信息。”我们要做这样一种人，让陌生、异己和外部的观念在我们这里通行无阻。

20年的《文明之旅》项目，对我而言，意义就在于此。它让我可以不被现实世界的幻像迷惑，到过去的、更超越性的、自己更不熟悉的地方去寻找新的信息。让这些新东西，在我的身体里通行无阻。你要不要一起？

《文明之旅》节目马上就要在2024年2月28号上线了。对我来说，这是踏上了一条艰难且漫长的路。

这一刻，我心忐忑。这一刻，我恳请你的祝福。