随便来谈谈吧。

提示，关于地域。但丁虚构了许多恐怖的惩罚，介意者，请不要尝试看我引用的原文。

神曲作为中世纪的最后一部史诗，文艺复兴的第一步文学，在西方文学史上有重要的地位。有人曾说，只有莎士比亚的全部戏剧，才能和神曲相比。莎士比亚戏剧展现人类精神的至宽至广，而神曲，则体现出人类精神的至高至深。但丁到底写了什么，让这部作品获得如此声望。让我们，先来看看13事迹的佛罗伦萨。

1. 经济与社会

13事迹，由意大利北部城邦为代表的西欧城市开始在经济上崛起。意大利半岛，长期处于分裂的状态，虽然让意大利战争平发，但意大利商人开始获取财富。佛罗伦萨拥有在当时领先的丝织业和银行业。这也让佛罗伦萨甚至整个托斯卡纳地区，一跃成为欧洲最富裕的地区。而同期，拜占庭帝国开始衰弱，经过第四次十字军对君士坦丁堡的洗劫，君士坦丁堡以失去欧洲经济核心的地位。关于拜占庭，这里就不过多讨论了。

2. 政治

了解当时意大利的政治，对于了解但丁的创作至关重要。

13事迹，意大利可分为三个主要的地区。

1. 北部城邦。在名义上，这些北意大利城邦，基本全部属于神圣罗马帝国说德语的皇帝，但这些城邦有独立的城市共和国，如佛罗伦萨，其它城邦，也基本高度自制，几乎不会受到神罗皇帝的直接管辖。

2. 中部。

教皇在意大利中部建立统治。他不仅是西欧天主教的最高权威，也存在自己的领土和军队。在13事迹这种宗教拥有最高仲裁权的环境下，教皇的权利也非常巨大。

3. 南部，这里也长期属于各种小政权的统治下。著名的有那不勒斯王国，西西里王国，拜占庭人曾经在这里建立过统治。部分阿拉伯人政权也拥有过西西里的部分地区。但南部和神曲关系不大，可以掠过不谈。

让我们在来看看佛罗伦萨的状况。

之前说过，神罗皇帝对北意大利有名义上的统治权，而教皇，也对整个意大利有巨大的影响力。于是佛罗伦萨产生了两个党派，1. 皇帝派，他们拥护神罗皇帝，代表贵族。教皇党，拥护教皇，他们代表意大利新兴的中产市民。

两派互相冲突，在佛罗伦萨历史上，留下混乱的一笔。而但丁，就属于教皇党。

教皇党虽然在长期的斗争中取得最终胜利，但很快就分裂成黑派和白派。

1. 白派，白派的核心主张是佛罗伦萨拥有独立地位，不从属于教皇。

2. 黑派，他们以佛罗伦萨传统贵族为核心，拥护贵族统治。

刚解决皇帝党，教皇党内部就分裂成这样，佛罗伦萨继续不得安宁。而但丁，就属于白派。

至于双方的冲突为什么会产生，很简单，就是为了争夺佛罗伦萨的统治权。

另外，这里必须介绍一位教皇，bonifaciao viii 以意大利语发音习惯，我称他为博尼法奇奥 八世，他希望扩大罗马教会对托斯卡纳的影响力。黑党渐渐靠拢他，而白派继续主张佛罗伦萨独立。

1300 年，但丁成为佛罗伦萨的执政官，他为了维护佛罗伦萨的和平，将在当年五月节暴力冲突中的黑白派最激进的成员流放。

博尼法奇奥 八世这时选择支持黑党。他派出Charles of Valois（瓦卢瓦的查理），以“调停者”的身份进入佛罗伦萨。

结果是什么，非常讽刺。以调停的名义，黑派再次掌握佛罗伦萨的统治权。

1301年，黑派回到佛罗伦萨，开始大肆报复白派，操作包括但不限于。流放，给白派核心人物判刑。抢夺家产。

此时，但丁正在执行外交任务，没有及时回到佛罗伦萨。黑党在但丁缺席的情况下判他流放。

因为但丁是白派，主张独立，流放过黑派，所以黑派对他恨之入骨。刑罚从流放渐渐变成火刑，自此，但丁在没有回到过佛罗伦萨。

后来，佛罗伦萨政府一直提出优惠条件，希望让但丁回到佛罗伦萨。但但丁是一个有气节的文人，他愤怒的指责称，佛罗伦萨政府是在破坏他的名声。如果佛罗伦萨政府能想出一个让他不名誉受损的方案，他一定会以不慢的步伐回到佛罗伦萨。

在流亡中，但丁逐渐发现，意大利因为战争和天主教会的腐败变得无比混乱，他希望，意大利能在一个公正的君主，和不干涉世俗事物的教皇领导下，获得类似罗马人获取过的Gloria（荣耀），这也是对整个西欧基督教会的寄语。

于是，他为了这个目标，也是为了赞美在他看来无比美丽而崇高的贝雅特丽其（Beatrice），开始写神曲。原名是崇高的喜剧。

比较离经叛道的是，但丁因为无法忍受某些腐败的天主教神职人员，对他们大肆口诛笔伐。

某些教皇，因为腐败和各种罪行，例如贪食，买卖圣职，叛国等罪行，被放入地域，经受各种恐怖而可怕的行为，尤其是博尼法奇奥，但丁对这个不断迫害他的教皇给予了一个文人所能做的最严厉的批判。

关于贝雅特丽其和但丁之间发生了什么，这里随便提一下。

但丁曾在佛罗伦萨不经意间看到贝雅特丽其，她当时，不过是一个普通中产市民的女儿。此后，但丁对她就产生了一种类似柏拉图式的爱情。但这段amore并没有成功。贝雅特丽其在24岁时离世。

但丁在多篇作品中，都高度理想化贝雅特丽其，称她是天使，是天主用于人类走向理想化世界的道德导师，是天国中的圣女。而但丁的天国偏，引导但丁的，就是贝雅特丽其。

、神曲使用了一种但丁独创的韵律，三韵格

3在基督教神话中是一个神圣的数字，它代表了三位一体。关于三位一体，我不传教，就不多解释了。三韵格是这样的，

第一句和第三句押韵，第二句的韵脚提供给第四和第六句押韵，第五句的韵脚又提供给第6和8句押韵。如此反复。

1. 神曲开篇。

这里采用黄国彬的神曲中文译文，

我在人生旅程的半途醒转，

发觉置身于一个黑林里面，

林中正确的道路消失中断。

啊，那黑林，真是描述维艰！

那黑林，荒凉、芜秽，而又浓密，

回想起来也会震栗色变。

和黑林相比，死亡也不会更悲凄；

为了复述黑林赐我的洪福[

其余的景物我也会一一叙记。

黑林代表但丁遭受的苦难，正确的道路则象征着道德和人生两个方面。人生半途，指三十五岁。 接着，就是非常经典的一段。但丁看到一座披上了太阳光辉的山丘，想要攀登，但被三只野兽阻挡。

我让倦躯稍息，然后再举步，

越过那个荒凉无人的斜坡。

途中，着地的一足总踏得稳固。

哎哟，在靠近悬崖拔起的角落，

赫然出现了一只僄疾的猛豹，

全身被布满斑点的皮毛覆裹。

豹子见了我，并没有向后逃跑，

却挡住去路，叫我骇怖惊惶，

且多次转身，要向后面窜逃。

当时正值早晨之始的昧爽，

太阳刚和众星开始上升。

当神圣的大爱旋动美丽的三光，

那些星星已经与太阳为朋。

这样的良辰，加上美好的时令，

叫我充满了希望，结果乍逢

皮毛斑斓的野兽也感到欣幸。

可是，当我见一只狮子在前边

出现，我再度感到惶恐心惊。

那只狮子，饿得凶相尽显，

这时正仰着头，仿佛要向我奔来，

刹那间，空气也仿佛为之震愆。

然后是一只母狼，骨瘦如柴，

躯体仿佛充满了天下的贪婪。

就是她，叫许多生灵遭殃受害。

这头母狼，状貌叫人心寒。

见了她，我就感到重压加身，

不敢再希望攀爬眼前的高山。

因为赢了钱而感到欢喜的人，

时运转变时把赢到的钱输光，

悲痛间就会变得意志消沉]。

这里贴上一些注释

[猛豹：象征淫欲或克制力的不足。猛豹和下文的狮子、母狼都出自《圣经·耶利米书》第五章第六节：“Idcirco percussit eos leo de silva, lupus ad vesperam vastavit eos, pardus vigilans super civitates eorum...（“因此，林中的狮子必害死他们；/晚上的豺狼必灭绝他们；/豹子要在城外窥伺他们……”）。《圣经·约翰一书》第二章第十六节又说：“omne quod est in mundo, concupiscentia carnis, et concupiscentia oculorum est, et superbia vitae: quae non est ex Patre, sed ex mundo est.”（“因为，凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”）。

狮子：象征骄傲、恶意或暴力。暴力是地狱中受罚的第二种罪过。

同时也有注释加解释，猛豹代表的是佛罗伦萨的黑派政客。

接着，但丁受到维吉尔搭救，维吉尔是古罗马著名诗人，写过埃涅阿斯记，但丁非常推崇他的作品。

在维吉尔的带领下，但丁来到的地域。

这里，先说一下神曲的世界观。在一个现代人看来，神曲对地球的解释是非常荒诞的。

1. 耶路撒冷（圣城） 是地球的中心。

2. 南半球没有陆地，只有一座山，叫作炼狱山。

3. 地域是撒旦被逐出天国之后，坠落到地球上砸出的声坑。

4. 地球是宇宙的中心，，天国分为7曾，都都包裹在地球周围。

听上去很扯对吧，但我们先考虑一下但丁生活的年代。

接着，就让我们一起看看但丁和维吉尔在地域中遇到了什么。

1. limbo

这里，居住着许多伟大的灵魂。

写了荷马史诗的荷马。

变形记作者奥维德。以及其它伟大的古代诗人/文学家。

在加上所有早夭，没受到洗礼的婴孩。

接着，但丁来到一座城堡，这里，是一些古典世界最伟大的君主/统治者/科学加/哲学家。但丁看到了，

凯撒大帝。

托勒密

欧几里得，

甚至是一个伊斯兰教徒，萨拉丁。阿尤布王朝创建者，收回耶路撒冷的伊斯兰军队统帅。

按理说，他不应该被列为伟大者，因为他和十字军冲突巨大。但但丁和很多中世纪文学一样，认为萨拉丁勇敢，正值，慷慨，而且光荣。如果他是一个基督教徒，将直接成为最伟大的君主。

在这座城堡中，但丁看到了一团火，照亮城堡，驱散了黑暗。

limbo没有惩罚，但处于limbo中的灵魂永远不能升入天国，获得救赎。因为他们虽然没有犯罪，但因为没受到洗礼，人类的原罪没有洗去。但没犯罪，总不能随便惩罚吧，于是就被放入了limbo。

经过limbo，但丁看到了米诺斯，他在真正的地域门口审判灵魂。

他要求一切灵魂招出身前犯过的罪行，用自己的长尾巴在身上绕圈，他的尾巴绕了多少圈，灵魂就会在相同层数的地域中受罚。

地域的第二层，邪淫者，

但丁和维吉尔从第一层降到第二层，看见亡魂接受地狱判官米诺斯判决。米诺斯以为但丁也来受刑，经维吉尔斥责才明白真相。但丁和维吉尔听到痛苦凄厉的声音，然后在黑暗中看见亡魂如欧椋鸟和白鹤遭地狱的飓风疾卷、驱掀。亡魂丛中，但丁和维吉尔认出了谢米拉密丝、蒂朵、克蕾婀帕特拉、海伦、阿喀琉斯、帕里斯、特里斯坦……最后看见保罗和芙兰切丝卡这对情侣如鸽子滑翔而来，并且听芙兰切丝卡叙述一个凄艳的悲剧。

先看看这段

“你呀，竟来到这个悲惨的黑窝。”

米诺斯见我出现，就马上丢掉

审判亡魂的重大职责，对我说，

“来得好，看你把自己向谁托交。

啊，别因为进口宽敞而上当！”

我的导师说：“怎么你也要叫嚣？

不要阻挡啊，他注定来到这地方，

其他事情别再问。上面的意旨

要怎样就怎样，容不了半点阻障。”

这时候，痛苦凄厉的声音开始

传入我的耳朵。接着，在我

置身处，嚎咷的巨响把我鞭笞。

在来看看这段

我来到一个众光喑哑的场所，

听见咆哮如大海在风暴中荡激，

并遭两股相冲的烈风鞭剥。

地狱的飓风，一直在吹刮不已，

用狂暴的威力驱逐着那些阴魂，

把他们疾卷、折磨，向他们攻袭。

这些阴魂逃到崩陷的土墩，

就在那里尖叫、哀号、痛哭，

并且破口辱骂神武的至尊。

我知道，受这种刑罚折磨的人物，

生时都犯了纵欲放荡的罪愆，

甘于让自己的理智受欲望摆布。

恍如欧椋鸟一双双的翅膀，在寒天

把他们密密麻麻的一大群承载，

狂风也如此把邪恶的阴魂驱掀。

他们被吹上、吹下、吹去、吹来，

得不到希望的安慰；不要说稍息，

想减轻痛苦也无望啊，唉！

关于francesca，这段非常经典，参看下面的内容，觉得他比较糟糕，请跳过

在上面的阳间，我的出生地

位于岸边。就在那里，波河

带着支流泻入大海才歇息。

爱欲，把柔肠迅速攻克，俘虏了

这男子。俘虏的手段——我的美态——

已被夺去。为此，我仍感怆恻。

爱欲，不容被爱者不去施爱。

猛然借此人的魅力把我虏住。

你看，他现在仍不肯把我放开。

爱欲，把我们引向同一条死路。

该隐界在等候毁灭我们的人。”

他们就把这番话向我们倾诉。

听了这些悲惨的亡魂自陈，

我不禁垂首，垂了颇长的时间。

“在想什么呢？”诗人见了就问。

我回答说：“啊，真是可怜。

欲望何其强，柔情蜜意何其多！

竟把他们引向这样的惨变！”

之后，我再度转身对他们说：

“芙兰切丝卡呀，你所受的苦，

叫我感到悲悯而潸然泪落。

不过告诉我，在甜蜜的叹息之初，

爱神在什么时候，用什么方法

叫你体验到这些危险的情愫？”

芙兰切丝卡答道：“别的痛苦即使大，

也大不过回忆着快乐的时光

受苦。这点哪，令师早已觉察。

不过你既然兴趣浓厚，希望

知道我们的爱苗怎样滋延，

就告诉你吧——说时会眼泪盈眶。

有一天，我们一起看书消遣，

读到兰斯洛特怎样遭爱情桎梏。

那时，我们俩在一起，毫无猜嫌。

那个故事，多次使我们四目

交投，使我们的脸色泛红。

不过把我们征服的只有一处。

“那天，我们再没有读其余部分。”

当我们读到那引起欲望的笑容

被书中所述的大情人亲吻，

我这个永恒的伴侣就向我靠拢，

吻我的嘴唇，吻时全身颤震。

书和作者，该以噶尔奥为名。

那天，我们再没有读其余部分。”

当这个幽灵叙述当时的情景，

另一个就哭泣。为此，我哀伤不已，

刹那间像死去的人，昏迷不醒，

并且像一具死尸倒卧在地。

关于地域第三层，惩罚的是贪食者，

听完芙兰切丝卡的故事，但丁昏了过去；醒来，已置身地狱的第三层，看见凶雨滂沱不绝，三头狗在剥撕贪饕者的亡魂。三头狗见了但丁和维吉尔，就向他们张开大口，噬到了维吉尔掷去的泥土才静下来。二人前行间碰到了翡冷翠人恰科。恰科认出了但丁，预测翡冷翠的未来，并叙述一些翡冷翠人的现况；然后跌倒，不再说下去。维吉尔告诉但丁，在最后审判之前，恰科会继续昏睡。接着，二人谈到最后审判，前进间来到财神看守的一层。

关于这一层的刑罚，请看下面的内容：

此刻，我置身于第三层。那里，

寒冷的凶雨一直在滂沱不绝，

雨势始终不变，也永不稍息。

粗大的冰雹、污水以及飞雪

从晦冥黭黮的空中澎湃下倾；

承受它们的地面则臭气肆虐。

守护冥府的三头狗——一只既可惊

又凶残的三颈兽，声貌和凡犬相似，

正居高临下，狂吠被淹的亡灵。

它有垢腻的黑须、血红的眸子、

庞大的巨腹，手上长着利爪，

这时候正把亡魂剥撕抓刺。

大雨使亡魂利嚎。

这些渎神的可怜虫，在不断翻身，

以躯体的这边为那边遮挡雨雹。

那条三头的大虫[6]见了我们，

就狠狠张开长着獠牙的大口，

全身的肢体无一不在怒震。

是不是有点恐怖小说的味道了hh，在700多年前，意大利人已经制造出如此现代的东西。