第一单元 · 中医学理论体系的基础

01

中医学的核心原则是_______。

A.辨证论治和整体观念

B.阴阳五行

C.五脏为中心的一体观

D.六腑为中心的一体观

答案：A.整体观念和辨证论治

解析：

辨证论治：根据望闻问切四诊所收集到的“症状”，经“脏腑、八纲、六经”等辨证方式辨别身体情况辨证后再用根据证状实施治疗

整体观念：要把人看做整体来实施治疗，不能只看表象；要追其根本

02

人体是一个有机的整体，那么人体的中心是_______。

A.脑

B.气血

C.五脏

D.经络

答案：D.五脏

解析：

人体以五脏为中心，配合六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等通过经络系统的联系以及气血精津液的作用，构成了心肝脾肺肾五个生理系统。

这种观点被称为——五脏一体观

03

人体是一个有机的整体，那么人体的主导是_______。

A.脑

B.心

C.五脏

D.气血

答案：B.心

解析：

人体以“心”为中心，并认为具有“主血脉、主神明”的功能

主血脉：推动血在脉内运行的能力

主神明:主宰生命活动、意识、思维情志等能力

04

“心肾不交”属于下列哪项词义_______？

A.疾病

B.症状

C.证

D.生理活动

答案：C.证

解析：“症、证、疾病”的不同

1.“症”是指因为人体功能紊乱，从而出现的一系列症状和体征，比如身热、畏寒、脉弦、胸闷等

2.“证”是指分析“症”后，辨别病因、性质、部位等所得出的结论，如“心脉痹阻、肝火上炎”等，也称为“证候”

看病时，你和大夫说一大堆你的感受，就是“症”，大夫最终确定你这个是“肝火上炎、脾胃不和”就是证

3.“疾病”是具有特定的症状和体征（也称为临床表现），比如感冒，它的症状就有咳嗽、打喷嚏、鼻塞。相反的，有了这些症状后也可以确诊为感冒。在治疗上也相对比较局限，因此中医的“辨证论治”在不能确定疾病的情况下，如亚健康，有着非常大的优势和显著的疗效。

05

两名患者均患有感冒，均有咳嗽、头痛、打喷嚏、发热的症状，但是患者甲感觉怕冷，怕风吹，患者乙感觉怕热，喜喝水，应该采取的措施是_______？

A.同病异治

B.异病同治

C.都使用相同的方剂

D.都使用相同的治疗思路

答案：B.同病异治

解析：在治疗上可以分为“异病同治”和“同病异治”两种情况。

同病异治是指相同的证型因为性别、年龄、病因等不同，采取不同的治疗手段。

如题目中甲患者可能是风寒感冒，应驱寒解表，乙患者可能是风热感冒，应清热解表。

06

甲患者不欲饮食、失眠、困乏无力、吃饭后特别想睡觉；乙患者经常腹胀、腹泻、肢体倦怠、说话少而无力_______？

A.同病异治

B.异病同治

C.都使用相同的方剂

D.都使用相同的治疗思路

答案：B.异病同治

解析：

异病同治：不同的证型但是病因相同，所以治疗思路是基本一样的。

两名患者都是脾虚引起气虚的表现，都应以健脾益气为主。

第二单元 · 精气学说

07

古代哲学中，精的概念源于_______？

A.水地说

B.云气说

C.阴阳说

D.五行说

答案：A.水地说

解析：

“精”指充塞于宇宙之中不断运动而又无形可见的精微物质。

首见于《老子》一书中：“寂兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。”

08

古代哲学中，气的概念源于_______？

A.水地说

B.云气说

C.阴阳说

D.五行说

答案：B.云气说

解析：

“气”指“精”的存在形态，《易经》直接称为“精气”或“精”，认为宇宙万物都是由精气所构成的。在宇宙中不断运动，生生不息。

09

以下错误的是_______？

A.精气主要的运动形式是升降聚散

B.人体内精气的运动形式是升降出入

C.人体内的水谷精微是先天之精

D.人体内的清气是后天之精

答案：C.人体内的水谷精微是先天之精，两者都是生命的基本。

解析：

人体内的精气可以分为先天之精和后天之精。

“肾藏精”藏的就是“先天之精”

而通过脾胃运化饮食物所得的“水谷精微”和肺所吸入的“清气”都称为后天之精。