第一章-中医理论体系

本章主要讲述内容：

中医理论体系的形成、发展和主要特点。

中医理论体系的形成：

根据历史记载文物的考察判断，认为中医理论体系在战国至秦汉时期已初步形成。

以《黄帝内经》的问世为标志，《黄帝内经》是我国现存最早的医书，对中医的发展做出了极大的贡献，《黄帝内经》也被称为中医的“奠基之作”，中医始祖之书。

《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》

问世后彻底确立了中医学理论体系。

《黄帝内经》作者非一人、一时之作，是

历代黄老医家

传承增补发展而来，后世成书于西汉，中医的奠基之作，内容包含了人与自然的关系，疾病的形成发展等，还涉及到五行、阴阳等各类学说，为中医体系的形成打下了基础。

《难经》，相传作者为

扁鹊

，后世称为“

医祖

”。春秋战国时期名医，讲述了诊断、藏象、针灸等疾病的诊疗方法，是指导临床实践的重要理论依据。

《伤寒杂病论》为东汉末年

张仲景

所著，称为“

医圣

”。创立了独特的辩证方法“六经辨证”，奠定了理、法、方、药的理论基础，书中组方也被称为“众方之祖”

《神农本草经》，托名为“

神农

”所作，成书于汉代，是我国第一部药学著作，其内容记载药物365种，按照功效不同，分为上、中、下三品，对药物来源，用药剂量都有具体规定，奠定了中药学的理论基础。

中医基础理论

伤寒杂病论、伤寒论、金匮要略的关系：

     《伤寒杂病论》为张仲景所著，在后世流传的过程中，经后人的整理

将《伤寒杂病论》中“外感热病”的内容整理为《伤寒论》，而另一部分主要论述“内科杂病”，将其整理为《金匮要略》

“经之所以为经，乃因能使人，路途清楚，方向明昭

中文右双引号

“经”的地位非常高，以“经”字命名的，通常在整个文化体系中都是“奠基之作、经典之作、精华之作”，比如《黄帝内经》、《道德经》、《易经》

其界定层次相当之高，其内容都有着超前非凡的见解

中文左双引号

金元四大家

”，相信很多朋友都对此有所耳闻

宋金元时期是中医理论发展的重要时期，称为“新学肇（zhào）兴”，这个时期战乱频繁，百姓贫苦，疾病肆起。

因为社会环境的影响，实践的丰富，众多医家深入了解古籍经典，结合各自临床经验，用自己的见解解释前人留下的理论。

从而逐渐发展成各个流派，因此有了这金元四大家：

寒凉派·刘完素

：认为“六气皆从火化”，代表作《素问玄机原病式》

攻邪派·张从正

：认为“病由邪生，邪去则正安”，代表作《儒门事亲》

补土派·李杲（自号：东恒老人，又名

李东恒

）：认为“内伤脾胃·百病由生”，代表作《脾胃论》、《内外伤辨惑论》

滋阴派·朱震亨（又名朱丹溪

）：认为“阳常有余，阴常不足”，代表作《格致余论》、《丹溪心法》

金元四大家标志着中医发展到一个新的阶段，为中医文化做出了巨大的贡献，这四派所提出的中医理论，对于当今疾病的治疗中仍作为理论依据。

最后为大家科普一下我国古代中医大家及经典著作

上古：神农、黄帝、岐伯、伊尹、雷公

陶弘景                代表作《本草经集注》

华佗（外科鼻祖）              代表作《青囊书》（已佚），五禽戏、麻沸散

晋代·王叔和        代表作《脉经》：是我国第一部脉学专著    

晋代·皇甫谧        代表作《针灸甲乙经》：现存最早的针灸学专著

晋代·葛洪           代表作《肘后备急方》

隋·巢元方           代表作《诸病源候论》：第一部病因病机证候学专著

唐·孙思邈 （药王）           代表作《千金要方》《千金翼方》

宋·钱乙（儿科之圣）         代表作《小儿药证直诀》

宋·唐慎微           代表作《证类本草》

南宋·陈言           代表作《三因极-病证方论》：提出“三因学说”病因理论总结 

明·张景岳（又名张介宾 ）    代表作《类经》《景岳全书》

明·叶桂（叶天士）               代表作《外感温热论》发展“卫气营血”理论

明·吴有性                            代表作《瘟疫论》“戾气学说”

明·李时珍（药圣·医圣）        代表作《本草纲目》：药物学巨著

清·薛雪 （薛生白）              代表作《温热条辨》

清·吴谦                 代表作《医宗金鉴》

清·吴鞠通（吴塘）代表作《温病条辨》创立三焦辩证

清·王清任              代表作《医林改错》：改正古籍错误，发展瘀血致病理论

以上仅介绍部分医家，中医文化博大精深，发展历史悠长久远，并非此文可全部介绍，大家感兴趣还可自行网上查阅搜索。